山东滕州有处滕国故城遗址,遗址内有处善国碑林,碑林中有大文豪苏轼的碑帖,是写给他的学友的。碑文挺长,此不赘述,要说的是碑文中有两个“富”字。富字很简单,很常用,大文豪更不至于写错,而此中之“错”是有意为之,就是这两处富字上头都少写了一点,宝字盖成了秃宝盖。
遗址管理处负责人说,后人分析苏先生写富不要点,有两层意思,他是在告诉他的学友,富无止境,何时是个尽头?所以,适可而止吧,这是一层意思。另一层意思是说,富不露头,即有财不外漏,收着点,别张扬。当然这都是后人给予的解读,不是苏老先生亲口说的。
纵观碑文,苏先生确实是在勉励学友好好做人,因此可以对苏先生的错写富字做如是推衍。但如果单把一个富字拿出来,不把它与上下文的意思相关联,那么富字少一点又可以做何解释呢?那要看是站在哪个角度来理解了。
用来激励创业的人努力奋进,不能小富即安,这一“点”是告诫他还差一点,不要满足,要勤奋进取,争取更大成绩。
而如果是和珅那样贪得无厌的贪官,会理解为敛财还不够,再多一点才好。
“适可而止”是见好就收,“财不外露”是古训,说起来都不是很积极的意思,我倒宁愿把它解释为:人,应该知足常乐,只有知足,才能常乐。秃宝盖是个房子的屋顶,屋下有一活人,有口能吃能喝能说话,下地有田种,这就已经是富有了。少一点就少一点,只要有田有屋有口气,就很不错。正因为少了一点,才更有动力,更有希望。
它也是告诫我们,人在世上,不必过于张扬。过分张扬的人,往往都是自以为很“富有”——金钱、权力、女人……所以他们有恃无恐,甚至无法无天,因为他们把尾巴翘上了天,富上面的一“点”,就是他高扬的尾巴。而尾巴翘得过高,刺了天,天就看不下去,就会把它的尾巴连同他的头一并按下去,宝字盖就又还原成秃宝盖。万一老天把它的一张口也收回去,只留下房子和田地,人没了,一切也就终结了。
所以,无点的富,也挺好! (赵夫瀛_文)
(来源:中国红木古典家具网)
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