重提一种“士”的精神,关乎中国梦,关于中国信仰和梦想。
对于这一点,也许识见者们会持有一些不同的观点,但无论如何,美德与才品总是值得赞扬的,也是值得拥有的。“中国驰名商标”金牌天纬在2011年深刻认识到士的重要性,并在当年提出了“中国之士 天纬之识”的主张,随后的时间里,逐渐被人们解读为一个品牌所弘扬的国士精神。
国士无双:忠,勇,仁,义,礼,智,信,孝。
天纬之“识”,正是国士的识见,究其内涵,离不开认知,明道,知理,识见,睿智,远见;这是对中国数千年“士”文化的现代洞察,也是对“士”这一阶层社会责任感的现代传承。
在中国古代社会,“士”是具有一定身份地位的特定社会阶层。例如,战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。
在其后的发展过程中,“士”演变为对知识分子的泛称。例如《后汉书?仲长统传》里的“以才智用者谓之士”,有《汉书?食货志》里的“学以居位曰士”,还有《白虎通·爵》里的“通古今,辩然不,谓之士”。
中国古典文化中的“士”,无论是学士、勇士、方士、策士,还是以后的知识分子,都具有强烈的社会责任感,带有一份“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情。现在仍然非常深刻、广泛地影响着现代精英。
“士”的目标是不断进步,争取上游,但都会采用坦荡正规的办法,金牌天纬将这种精神归结为“最好不是卓越,而是第一”的品牌文化。在品质、管理、团队、服务都要做到100%的好。这种士的内在力量,正是主导中国千年文化进步的核心。
千年过后,中国的“士”有了更鲜明的时代印记,创造、奋斗、勤劳、富裕、富有才华,同时追求和享受生活的回报,这个群体的数量增长迅猛,据相关报告,国内中产阶级的数量已经上亿,大众财富阶段也有1000多万,“天纬之识”、国士精神,正是这样一个主流阶层的观点和主张。
德鲁克说:“管理是一种实践。”没有创办或经营企业的人,看到这句话之后,也许只会认为他说得简单;而有过创业经验的人,玩味这句话,都有一种艰苦奋斗之后的豁达和坚定。而只有真正的中国“士”,也才能体会到成为一名“士”的艰辛与快乐。
金牌天纬陶瓷提出国士精神的同时,也成就了自己,在十数年的制瓷过程中,以中西文化的精华传承,创领建筑陶瓷科技前沿技术,不断刷新和建立建筑陶瓷品质的新认知、新标准,为消费者提供承载家居审美需求、创造人文美居环境的的精品瓷砖空间解决方案。
2012年,就要最好,金牌天纬正是在中国之士的消费者定位基础上,发出了新的“天纬之识”。是的,品质要最好、服务要最好,作为社会精英阶层的“士”,在创造丰富的物质文明和精神文明的同时,也应当享受到最好的回报。
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