金秋时节，秋高气爽，正是丰收的季节，得知好友吴维清将在上海工艺美术馆举办个人青瓷艺术展，非常值得庆贺。说实在话，对于在龙泉青瓷艺坛斩露头角的他，在上海这个国际大都市举办个人青瓷艺术展，需要何等的勇气、底气、才气、人气。由此，我对他此举肃然起敬。
龙泉是一个山清水秀，人杰地灵，文化深厚，英才辈出的地方，虽然它地处穷乡僻壤，远离城市喧嚣，但却因为它蕴育了可以承载中华文化精神的龙泉青瓷和龙泉宝剑而蛮声海内外。走进龙泉，一片瓷业兴盛之景象耀入眼帘，青瓷的作坊、艺斋和工作室当街林立，青瓷大师、传承人、民间艺人以及前来龙泉创作的艺术家众多，高手云集。在这样的氛围中学习和传承青瓷技艺是一种福氛，但要想在龙泉青瓷艺坛显露头角，并非易事，而吴维清就是其中之一。
维清之瓷缘
要揭开吴维清的青瓷艺术，不能不与他的生长经历相联系。也许很少人知道他出生在龙泉市小梅镇琉华山脚下的大梅口村，与古文献记载的琉田（大窑）仅隔五里之遥，同在琉华山脚下。琉田窑（龙泉窑）所造青器，自古以来粹美冠绝于世。民国时期以来，沉睡的大窑渐渐被前来慕仰的脚步声惊醒，并在陈万里先生八次来龙泉的考古日记中揭开神密的面纱。吴维清的外祖父即是大窑人，舅舅当年就在大窑的碗厂工作。而吴维清生于斯、长于斯，他与青瓷有着亲密的渊源关系。所谓“一方水土养一方人”，他一出生就接着大窑的地气，从小就听着“哥窑”、“弟窑”的故事长大，童年时代就踩在大窑遗址废墟上嘻戏玩耍，对于青瓷文化耳濡目染，从小就与青瓷结下了不解之缘。虽然他历经求学、务农、从军、从政的人生之路，因工作和生计辗转奔波，但他念念不忘的一样东西就是青瓷。他把人生梦想和生活志趣寄托于青瓷文化。每次碰上，他都三句不离青瓷本行，或者不等喧寒就迫不及待地单刀直入青瓷话题，足以说明他对青瓷文化的那份热爱和执着。因为他的血液中始终流淌着青瓷文化的元素，始终坚持对龙泉青瓷文化的鉴赏体验与技艺研究，一直在默默地、忠实地传承着龙泉青瓷的传统精华。
维清之瓷理
我和维清最早因为有共同的书法爱好而认识，又因有共同的青瓷文化研究的爱好，使我对他有更深地了解。吴维清的青瓷创作方向很明确，重点放在承传传统技艺。在从事青瓷制作之前，他就爱好青瓷收藏和鉴赏，深入青瓷文化研究多年，可以说他对青瓷的理解和坚持都是建立在他对古代青瓷文物多年的嗜好和长期积累的审美经验。他懂得鉴赏、善于思辨，对青瓷文化有深入的理解和感悟。有一次我问他：“对于青瓷，你最近的追求目标是什么？”他拿出一片南宋时期的“粉青”瓷片，说：“南宋的青瓷让我震撼，我希望能够复原出与宋代青瓷相接近的精美釉。”我再问他：“对于青瓷，你的终级目标是什么？”他不假思索地回答：“期望每件作品都能烧出如玉一样的青瓷。”在他的制瓷理念中，把釉视为青瓷之“魄”。中国人爱玉，把有德之人比作玉。孔子云：“夫玉者，君子比德焉。”龙泉青瓷滋润敦厚，委婉含蓄的秉性，体现出玉文化的深刻内涵，符合传统文化思想。我想：如何烧制出如玉一样的青瓷，应该被视为龙泉青瓷的基本价值取向。这一点，维清的认识无疑是到位的。他崇尚宋代龙泉青瓷，追求造型简约大气，追求玉一样的釉色，其审美理想与中国传统哲学和美学相通，与儒、释、道谙合，体现出中华文化的意蕴和生命符号。
维清之瓷艺
吴维清开窑做瓷时间不长，很多圈内人甚至还不知道他的名字，更不了解他的青瓷艺术。我曾多次去过他的展示厅，每次都会被他的青瓷艺术和探索精神所撼动。他的作品简洁宁静、温润含蓄、如翠似玉、典雅精致，观之产生共鸣，给我留下了深刻的印象。从他的作品中可以读出一股明显的律动气息就是古风盎然，看到一面鲜明的旗帜就是承传经典。原真性地继承和坚守龙泉青瓷原有的品格是龙泉青瓷非遗传承发展的一个重要原则，吴维清在这一点上所做的传承实践是非常有意义的。青瓷艺术与书法艺术的传承特点相仿，比如：书法学习首先要临摹，书法创作要讲究笔笔有来历，书法创新要建立在扎实基本功的基础之上。青瓷制作也一样，两者异曲同工。每次去看吴维清的作品，都会有好多的惊喜，瓷艺进步突飞猛进，作品很耐看。他能取得如此成就可能有两方面原因：其一是缘于他对青瓷文化的认识和理解；其二是缘于他对青瓷技艺的不断摸索和研究，所以他总是出手不凡。其作品在造型上多取青铜礼器，配以象形耳、足，古朴敦庄；或取宋代官器，线条简洁流畅，造型优美雅致。器型很少做装饰，有则画龙点睛，多为釉面无纹饰，以厚釉装饰为主，体现温润如玉的效果。他对釉的追求是至高的，经常亲自到不同的矿点采选釉料矿石，反复做不同的配方和烧成试验，仔细洞察和思考造型细节与结釉、烧成的相互关系。其研制的粉青、梅子青釉色非常的清新自然，华而不艳，雅而有韵。吴维清不断地传承实践，执着地审美追求，使造型、釉色、工艺自然融合，从而达到“天人合一”美学境界。
维清之瓷德
吴维清为人真实、憨厚，与他彼此交往很踏实。他很虚心，也很有进取心，彼此碰到一起，都会虚心地探讨青瓷和书法方面的问题。他总觉得自己的青瓷与传统经典相比有很长的距离，很难达到宋瓷的意境，因此他总是不断地探索和挑战，永不松懈。从他这次在上海举办个人青瓷艺术展的行为就足以明白他不断进取的心态和敢于面对挑战的勇气和能力。我曾问他：“你举办个人青瓷艺术展的初衷是什么？”他说：“我就是想玩青瓷，能做出好的瓷器被人认可，这是我人生的最大梦想追求。”这是他做青瓷的最原始态度，这种态度是我为他写这篇文章的最大宽慰。他做青瓷并不是一时冲动，而是对青瓷文化积累到一定程度后，激发出来的用自已创作实践来担当对文化传承的一种责任。
《考工记》中写道：“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者，然后可以为良”。我想，为青瓷之道：“瓷缘、瓷理、瓷艺、瓷德”，合此四者，然后是否可以为良？
维清是一个唯青瓷是爱的人，姑且把“维清之唯青”作为我所要表达的本意。2013年9月30日，维清创办的南田窑青瓷将在上海工艺美术博物馆举办个人青瓷精品展，在此预祝此次展览圆满成功。(龙泉青瓷博物馆馆长周晓峰)
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