还有一个是跟年纪有关的，是记忆。我经常去一些离这儿不远的安徽的老村庄，我喜欢摄影，每次去都会拍些照片。我在上海做过一个摄影展，很多人看过照片后，都问我说为什么里面没人？我反问他们，这不是人么？这些骨架、结构、方式、比例，不都是人的意志浓缩进去的么。所以，我说我喜欢这样的一个状态。

  回来后，我做了这个博古架子。从正面看上去方方正正的，像格子一样。格子从某种意义上讲是一种规矩，我们儒家里面谈的规矩。我觉得这就是一个规矩。规矩也是比较重要的，所以我用了格子来代表所谓的规矩。但是，如果是一个德国的设计的话，也许这样就可以了，但我稍微做了一点点变化。中间这三根像屏风一样的，是非常严格的，那么把它们互相打通，就可以随着你不同的视角变化来呈现出一个变化，一个很标准的变化。所以我通过很多器物来传达了一些我自己的想法，我知道不同的人会有不同的喜好。比如这些家具，英国的罗飞特尔家族的人就会喜欢，他们觉得这个非常简约，这是西方的，但是又带有一点东方的感觉。同样的徽州系列的浴柜，我把这个用到桌子和椅子上，这个桌子形状也是方方的。那么对于这套徽州系列，我想它可以响应当代的一些生活方式。外面的方带着里面的一点圆，让我想起一个形容词叫自圆形方，外面呈现的是方的形状，方代表着有规矩，但里面还是有些圆润的地方，圆代表着思维。大家仔细的可以看到在这个角，从横梁到竖的使了一刀，到底部回了一笔。就像中国的书法一样要回一下，跟书卷的案几有一点相似，这个气最后要流回来，要把它停住。因为这个浴柜是非常简单的，所以它很容易发展。

  这里我说的一些控制，所以它得到一些更大的空间，根据这样的原型，我把它设计成了一张大的书桌，这边是桌子，那边有抽屉可以利用空间。如今的时代，网络很发达、电子产品越来越多，不需要我们太多的存储空间，所以在办公方面，我减少了柜子的数量。

  第二个问题是关于平衡，我觉得平衡就像秤砣一样，是由于力跟多方面的关系造成的。不一定需要完全对称的方式，所以用一个看上去平衡的状态，但其实它是不对称的。旁边一个柜子，上面有一个，我把它叫做直角式平面柜，等于一个箱子落在了台子上面。外面看上去特别的简单，但打开来以后，里面还是很丰富的。就像中国人，其实有一方田地，挺闷骚的，外面看起来很和谐、很简单，但里面其实有丰富的内涵。这个拉手也是我特别设计的，是个铜件，一根线、一个圆的，圆的凹进去的地方我觉得是一个洞，好像带着提示，可以进去，然后拉出这个头就出来了。当然它也不乏装饰性，实际上我更希望从工人的角度、使用的角度，再融合我们自己的一些看法进去。

  两袖清风是我最近做的一个设计，对我来说，家具也好、空间也好，它们都只是一个载体，只是表达我对当下的社会、人的看法一个工具，就像作家用文字来表达他的思想一样，我觉得我们设计师也可以通过我们的器物，用我们的设计来表达一些看法。不管在何地都有那么一方天地，这个天地不需要大，所以两袖清风面积只有差不多一个平方，很矮。后来我在北京做展览，洪晃给它起了一个名字叫反腐利器，现在每个领导都需要有一个放在那，这边一个就像禅塌一样。此外，这次我尝试把服装中的风衣融入到家具里面。有时候我们设计家具，不要老困在自己里面走不出来，更应该借鉴服装，借鉴其他的行业，让它为我们创造出更多的可能性。

  下面那个空间，我是留给宠物的，人可以坐上面，下面是留给宠物的一个空间。我曾经帮万科做过一个关于水泥的可能性的设计，我当时就想，我们这个楼房一盖，下面水泥一浇，通常我们觉得这没有什么影响，但是对原来生长在这，只需要一点空间就能生存的蚂蚁来说，它就是灭顶之灾。所以假如说我们利用地下空间的某种方式，让它们同样可以生存的话，我觉得这样会更好。另一个五行的案，它从地上起来非常简约，这么一个薄弱的木头，上面踩两个人是没有任何问题的。这是因为设计让它的边变的很薄，让人有一种非常纤细、柔软的感觉，但是它的力度是非常大的。我喜欢东方人对于这样的一个表达方式。(吕永中/文)

  (来源：艺术家具网)

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