背景

　　2014年4月20日，当代水墨三人展“三维的墨”展览在上海多伦现代美术馆隆重开幕。本次展览由三位来自不同领域的创作者璞素家居创办人陈燕飞、当代艺术家朱敬一、自造社创始人宋涛携手参展。三位创作者以浸染多年的中国传统文化为根基，分别从各自不同的思维角度重新诠释了“墨”的多维度的可能性，三位艺术家也借此共同发起各界观者对当代水墨在时空象限上的存在形式与存在意义的再度思考。

 朱敬一

　　朱敬一，中国江苏江阴人。1998年毕业于南京师范大学美术系国画专业；2004年毕业于中央美术学院人文学院（艺术管理硕士）；2005年－2006年在上海多伦美术馆工作，学术部主任；2005年无锡北仓门艺术中心艺术总监；2009—2010年任上海证大艺术超超市总经理，现为职业艺术家，生活在上海。

　　朱敬一迷恋中国古代线描，他以“线”为工具，将二维平面的水墨、三维立体的结构，以及中国古典神话式的妖怪形象，纳入同一个语境中，创作出立体化的水墨作品。

　　【记者】：举办“三维的墨”展览旨在传递什么理念？

　　【朱敬一】：我们三个人，虽然原先从事的工作方向是不同的，但是我们对中国传统水墨艺术都非常痴迷，都对水墨艺术有过探索。所以，我们想集中起来做一个展览的呈现。

　　【记者】：为什么会选择在多伦现代美术馆出作品？

　　【朱敬一】：我之前在多伦现代美术馆工作过。其实还有一个渊源，2003年多伦现代美术馆开幕的时候，我作为一个观众，作为一个艺术爱好者，站在观众席那边看。2005年，我到美术馆工作了，有一天我在电脑里打开多伦美术馆开幕的照片，我突然发现了我自己，特别开心。

　　今天的展览是我的作品正式第一次在多伦现代美术馆大规模展出，所以说，我个人与上海结缘，与多伦美术馆结缘，这个线索是一点一点穿过来的。多伦现代美术馆对我来说是人生中重大的转变。

　　今天大家看到的一楼的几个作品都是我近两年的作品。这幅水墨化去年在德国做了展出，今天是第一次在国内展示给大家。那边看到的两张巨幅的水墨化也是今年刚刚创作的。

　　我曾经是画传统山水的，后来对西方当代艺术、观念艺术颇感兴趣，我就把传统山水放了很长时间，经过若干年后，我又重新捡起来，我又去重新审视它，我发现了很多以前没有看到的东西，所以我自己很兴奋，找这样一个机会展示给大家看。希望大家给我多提一些意见。

　　【记者】：朱老师，您的作品特色是什么？

　　【朱敬一】：我的作品虽是墨画，但跟传统的不同，它有先秦时代的神话故事把神鬼形象融在一起，用喷、洒、剪纸等材料综合性表现。这是我一直探索的风格。

　　我对中国神话系统有非常强大的好奇心。我认为中国人对它的挖掘尚缺乏深度。我尝试着把它的可能性挖掘出来。

　　其实中国人的信仰非常多，有各种各样的说法和说派，里面隐藏了非常多的民间文化资源，这是我关注的点。

　　而陈老师受日本手法影响多一点，宋老师他本身是做设计的，他受到了观念绘画和一些抽象绘画的影响，所以他的东西又呈现另外一种状态。

　　【记者】：每个作品是您对自己内心的一种表达吗？

　　【朱敬一】：其实我在创作《桃花源》时，就已经开始讲一些叙事性的内容，但我又不想讲的特别清晰。

　　比如这张十五联张的作品是有一个叙事性的故事，我这个作品名叫《桃花源》，我把我认知的这些动物重新加到这些画面里面去，我重新去演绎整个桃花源的故事。

　　【记者】：您透过作品《桃花源》想表达什么？

　　【朱敬一】：这个作品展现的是中间的一个渔夫，他可以往两边走，却是两个截然相反的方向，两个方向也分别展现不同的故事。

　　走到这边，遇到的是跟金钱相关的东西，往另一边走是与权利相关的东西。我始终认为这种桃花源是瞬间的存在人物想象当中的镜像表现，它不断被颠覆，又不断生成，因为人们需要一种理想化的社会。但是当人多了以后，就产生了江湖，有政治，有丑恶，随即它又被颠覆了。所以我描述了这样一个东西，最初它的原初是非常美好的，大家设想一个完全平等，就像共产主义这样一个社会，但是慢慢慢慢，因为人的加入，金钱的加入，复杂性增加，罪恶就生成了。它只能不断地轮回。

　　【记者】：您对自己的作品有何评价？

　　【朱敬一】：像在爬山，每次爬过一个山头就不再会对它留恋，因为要爬另外一个山头。

　　【记者】：接下来主要工作方向是什么？

　　【朱敬一】：我有项目设定，比如说我现在做的整个系列叫“万物”，我想把各种各样的东西，植物、山、动物糅杂在一起，营造出一个我想象的世界。所以我已经完全不限于水墨纸本，还有一些立体的作品，后面可能还会做与戏剧结合起来的系统性作品。

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