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清末民居三间两廊格局 为保祖屋业主申报历史建筑

https://m.biud.com.cn 2014年05月07日15:29 家居装修知识网  

  

肇昌堂的房子格局、室内装饰摆设保持清末民初原样。



肇昌堂完好保存珠三角清末民居“三间两廊”格局。

  广州首批历史建筑挂牌

  完好保存着典型的珠三角清末民居“三间两廊”格局的肇昌堂,隐没在沥滘城中村的新建楼房里面。这座堂,见证了沥滘几代人的历史变迁。人去楼空,面临城中村改造,主人家为免遭拆除,为肇昌堂推荐申报了历史建筑,这也是广州首批398处历史建筑中惟一由市民也是业主直接提名被选上的。

  城中村改造,英国的堂大哥希望保留老屋

  肇昌堂是村民阿峰家族的房产,建屋者卫永年是清末光绪年间人,是阿峰的太公。阿峰在肇昌堂里面出生,一直住到十多年前才搬出来住到旁边新建的3层楼里。

  现在由他来打理这座堂。他说,其实十多年前就传出了城中村改造的消息,不过一直没有太大风声。直到两年多前,开发商开始有动作了。阿峰的堂大哥在英国听到这个消息之后,觉得肇昌堂是祖屋,希望保留下来,就吩咐他把肇昌堂申请为文物。

  一开始阿峰找到了广州市文物处,想把肇昌堂申请为文物保护单位,但文物处表示近期没有申报指标了,建议阿峰到规划局问问。于是阿峰就前往规划局递信。信件里面有两张肇昌堂的平面图,几张外观、内厅的照片,以及建屋者——阿峰的太公卫公的遗像照片。

  去年的4月1日,规划局回函答复称,目前规划局正在开展历史建筑调查,将会派专家评审肇昌堂能否列入历史建筑。

  阿峰说:“(历史建筑)初审的时候我就收到消息说通过了,二审的时候也通过了。”但是他也并不因此放心,“最后能不能保护要挂牌才算的。”

  如果不是历史建筑,这间屋对我就没有意义

  阿峰出生在上世纪70年代,当时的沥滘村还大致保存着民国时期的风貌,一派岭南水乡风光。“我这间屋还不算大,单单是这条短短的一条街上就有几十间,整条村这样的屋不计其数”,阿峰说。当时的大宅整整齐齐地排列在笔直的街道两旁,远处是稻田、果园和溪流。

  上世纪80年代开始,村里陆续拆老屋建新屋,用阿峰的话来说,政府征了地,就只能“耕屋”了。上世纪八九十年代是沥滘村拆得最厉害的时候。人们纷纷建起3层半的出租屋,一个月大概能有5万多元的收入。这条街上面大家都改建了,只剩下肇昌堂一间古老大屋。

  阿峰那时就想拆掉肇昌堂建新屋,“就是烂屋一间”,但是因为叔伯兄弟那一辈人认为这是祖屋,不能拆,只能作罢。他说:“如果这间屋不能成为历史建筑或者文物,对我就没有意义,只有钱才有意义。”

  “不拆的话就500平方米,村里宅基地最高可以建三层半,我算你4层吧,500平方米变2000平方米,兄弟每人就有500平方米了……为了保这座堂,我们牺牲好大的!”阿峰扳着手指在算账。

  也有不少村民对阿峰说:“拆了重新建,效益更高啊,每月有一两万收租。”

  “如果再不保护历史建筑,这条村的老屋就要全拆了。”阿峰急切地说。

  “到今时今日这间屋不拆,已经阿弥陀佛了。”

  建议

  可变成耕读文化博物馆

  阿峰希望肇昌堂列入历史建筑后,可变成一个耕读文化博物馆。

  除了肇昌堂保存完好,堂外的庭院也基本没变。民国时期描绘肇昌堂鸟瞰景观的画卷上有一棵龙眼树和桑树,如今还在庭院里,可以作为古树保留。

  除此以外,阿峰平时闲着还种了一棵番鬼荔枝、一棵柚子、几株黄皮和几棵芒果树。他说,如果以后肇昌堂得以保护,这个小果园可以变成游人休憩的地方,做成一个公园。

  清朝太公结婚的屋至今未变过

  房子格局、室内装饰摆设保持清末民初原样

  肇昌堂始建于光绪五年,是村民阿峰的太公结婚时落成的新屋。如今这座堂仍然完好地保存着典型的珠三角清末民居“三间两廊”的格局,堂内包括两条青云巷、正厅、两偏房、神后房、粮房、账房、偏厅、厨房、洗漱间、两天井、院厅、书楼及前、后院等建筑设施。最难得的是室内装饰还有家具摆设仍保持清末民初原样,甚至还有屋契。走进肇昌堂,时光仿佛倒流到清末……

  一家四代都在这出生

  唐末宋初,卫氏家族迁入广东,首先定居在南雄珠玑沙水村。南宋年间,卫氏其中一房人来到了沥滘开枝散叶。

  光绪五年,阿峰的太公结婚,就建起肇昌堂作新房。太公卫永年是原来在十三行开银铺,声誉很好,乐善好施,得到了朝廷嘉奖。可惜因身体有病,英年早逝。当地村民送他“百世流芳”的石额,“文革”时被破坏,现在藏在园中地下。

  阿峰的爷爷卫舜庭原来在虎门海关工作,后来抗战爆发回乡,继承父业,被沥滘村民推举为堡长,大力发展民族工业,还曾于抗日战争时支持共产党领导的珠江纵队、也就是卫国尧领导的抗日游击队一批弹药物资。

  太公建起这间屋之后,父辈和阿峰自己都是在这里出生的。这么多年以来,肇昌堂基本没有大的变动,只是把其中前厅的坡顶改成了单斜面,以免下雨的时候雨水倾斜在屋内。书楼曾经坍塌重建。“基本上没怎么修过,修也是小修小补,才修了两三次瓦。换过一些柱与瓦,建筑质量很好的,直至前几年伯父过身这里才没有人住的。”阿峰说。

  还摆放着农耕时代的全部工具

  走入肇昌堂,一进正厅就能看到高高的神楼,环绕着细致的木雕,供奉着祖先的牌位。阿峰说,这里丢空以后也有每天过来上香,香火从来不断。

  木雕双喜屏风上虽然铺着一层尘埃,也掩盖不了当年新屋落成的洋洋喜气。堂内还保存着清末民初的古老大床、红木家具摆设、太公挂官服的架子、大柜、灯笼,以及床脚下的藏银罐。

  正厅的一面墙上挂着几幅竖向的山水画,还有红底黑字的牌匾“肇昌堂”。牌匾两边有两列小字:“三加成礼千年兆,一字流芳百世昌”。阿峰说本来这个牌匾是挂在正厅门口的,但后来为了方便保护就拿到厅里面了。

  天井前的前厅和书楼里还摆放着农耕时代的全部工具,包括打谷机、桨、耙、水车等。

  专家点评

  广州这样全面完整地保留的广府民居已基本没有

  汤国华 广州大学岭南建筑研究所所长

  这是典型的珠三角大地主屋,三间两廊的格局保持完好,还有院子,不仅占地面积大,而且保留的历史信息非常完整,清末时的所有家具、用品等全部保留,还原出非常真实的生活场景。

  邓其生 华南理工大学建筑学院教授

  这间典型的广府民居最难得是整体性、历史性很好,无论是结构上还是内部摆设基本没损坏,砖瓦材料质量都很好,工艺精致。广州像这样从里到外全面完整地保留的广府民居已基本没有。

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