华东理工大学艺术设计与传媒学院院长 程建新

　　人物介绍：程建新，华东理工大学艺术设计与传媒学院院长、院学术委员会主任、校学术委员会委员、设计艺术学硕导组长、“产品设计”主讲教授，中国工业设计协会常务理事、上海工业设计协会副理事长、上海设计中心副主任、上海室内装饰行业协会环境艺术专业委员会主任、国际建筑协会（ICU中国）咨询设计委员会首席专家、《设计》杂志编委、《大设计》杂志副主编。

　　当今世界正处在一个以设计力决胜负的时代，一个国家或地区的竞争力，主要是以经济为基础，而经济力即产品力，产品力即设计力，建筑与室内设计作品可以构成环境，环境又可以影响人、塑造人，一个美的地方就有美的故事产生，同样的，一个不注重设计师或环境设计的地方，自然也产生不了美的环境。

　　中国现在是一个公认的制造大国，但还不是一个设计大国，中国目前还是主要依靠廉价劳动力及中低价位的产品与其他国家竞争，同时也欠缺品牌与营销渠道，这是由于中国社会不够重视设计与研发。“设计师地位的高低，跟一个国家社会的先进性是成正比的。设计师的地位越高，表示这个国家越进步，设计师的地位越低，表示这个国家越落伍。”《当代设计》杂志发行人兼名誉总编黄小石这样评价。

　　中国距离设计大国还要走多久，该怎样走？程建新表示，这个有待于社会的发展。“我们胡锦涛总书记说，在2020年中国将成为工业强国，那么要想成为工业强国，就必须走创新大国、设计强国这条路，按照这个目标，中国人讲话是算话的，往往都能做到，所以我们自主创新发挥主导作用，设计强国的目标应该是在2016到2018年左右，在这几年，中国的设计创新会有个飞跃，其他的一个个目标都能实现，所以我们也有理由相信，设计强国的目标能够实现。”

　　将对文化的理解转变成人人享受的文化基因

　　程建新教授作为华东理工大学艺术设计与传媒学院院长，不仅在产品设计、环艺设计方面有很多优秀的作品，而且在文学、美学、佛学、音乐等方面的修养同样有自己独特见解，他在为“设计伦理”寻求东方的解决方案时，创意的将佛学中的生活智慧提炼出四个层面的环保，并将其应用于“适度设计”的问题解决中来，正是得益于程建新教授生活中的不断学习、积累与探索。

　　【搜狐家居】：您对中国文化有很深的理解。

　　【程建新】：说深谈不上，就是想把我们东方的文化，特别是中国的文化发扬光大，我在很多演讲也好，文章也好一直在讲，怎么样去吸收民族文化的源头活水。这个源头活水不是说柱子上盘条龙就是东方文化，正相反，而是说怎么样把这种文化的精髓、对文化的理解，变成每个人都能享受的文化基因，这个就不是那么简单的、直观的移植，而是要从骨子里去体验、体会，去挖掘。

　　【搜狐家居】：那么对于把这种理念应用于产品设计方面，您有哪些建议？

　　【程建新】：中国从生活理念、文化理念，包括审美观念上，从唐、宋，甚至之前一直到周，那么到清朝，都有它的精彩设计，每个时代可能都有它的弱点，比如说清代，它的装饰过于繁荣，有点走西方洛可可的风格，过于细致也过于雕琢，但是它在工艺上取得的成绩又是前人没有达到的。所以这里面怎么样把它的精华部分提炼出来，我们现在的细致生活、品质生活，就可以从中吸取很多精雕细刻的东西和对那种细致追求。但是要是讲大气，那么明代的大气，明代的那种实用性和人文性，它的体现就非常好。但是有些东西又稍显简单了，那么在这里，它的大气、功能性、人文性，就是你要继承的精华了。这个是在具体方面，更多的是在理念上，包括人文的风格，以及我们提到的对君子的看法，佛教的本意，在这方面日本现在做的非常好，想现在他们的“禅”，对“禅”的理解，日本做的比较好，讲到最本质的禅，就是一心一意的、全神贯注的做某件事，就像我们现在在聊天，如果关注某个话题，我们把所有的智慧都集中起来去解决问题，这就是“禅”。那么“茶禅”是什么？就是把整个饮茶的过程变成一种文化，一心一意、心无他念的品味茶的滋味，这就是“茶禅”，不是我们随便喝茶都叫做禅，把它当做一件事情，专心致志的去做，这就是禅。禅能够修炼人心，我们生活中很多时候需要一种“禅意”，我们做装修业好，做设计也好，这件事情是为了某一个目的一心一意的在做，把相关的要素都考虑进去，那就是很有“禅意”，很有东方哲学的一种生活方式。就是要多方面的考虑，为它的功能性服务，做设计要一心一意的做，这也是一种“禅意”，一种意境，这种意境能够摒弃很多繁杂的、干扰的东西，很纯净的去做事情。这是一种理想的境界，每个人都做不到，但是我们要向这方面去努力。

　　80、90的浮躁是技术反控时代的社会特征之一

　　【搜狐家居】：您怎样看待80、90后的这种浮躁？

　　【程建新】：80、90后的浮躁并不能完全怪罪于这些孩子本身，这和我们讲的现在的技术反控，信息技术时代的信息过载有很大的关系。这样一来，我们的很多生活的经验并不是通过自身体验，而是通过信息来完成的，而且有很多是错误的信息，你得到的信号未必是你的体验，所以产生浮躁，因为你的判断标准不是亲身体验得到的，而是通过过载的信息，很多杂乱的信息。很多耐人寻味的、永存的东西，是要用心去体会的，很多被历史留下来的、成为历史遗产的东西，或者成为人类精神财富的东西，一定是在长时间里体味、积淀下来的，而不是靠一种瞬间的爆发，或者是瞬间的刺激而产生的。所以孩子们的浮躁不能够怪他们本身，而是技术反控时代整个社会的特征之一。

　　【搜狐家居】：但是可以用我们的东方智慧来解决这个问题

　　【程建新】：当然，由于信息过度、信息过载而产生的这种信息污染，这个时候人们沉静下来，不再盲目相信一些信息的时候，信息就应该开始过滤了，我们就需要一个过滤系统了。这个过滤系统有时候是人心，有的时候是一次社会整合。现在我们在讲互联网也好、信息也好，都在谈制约与反制约，就是在这方面要解决问题，这是个全球面临的问题。所以国家的发展必然要解决这个问题，解决完之后，可能信息就更加纯净的，它所反映的正面的东西逐渐增多，它要通过设立门槛来解决这个问题。

　　从“感性工学”到“世界上最美的曲线”

　　【搜狐家居】：所以这个问题的解决还需要很长的过程？

　　【程建新】：这个问题大家都在关注，因为现在又巨大的商业目的在里面，所以能不能在短时间内把这个难题克服现在还很难说。我刚刚从美国回来，我走到时代广场，你看到那种信息爆炸，那种信息量，是我们在中国无法体验的。它的信息有它的有效性，有它西方的规律和门槛去做信息梳理，那么我们同样也可以用我们东方的智慧，去创造一种新的秩序，甚至是这种秩序更重要的是在人心，所以对很多问题的理解大家的看法都不大一样。

　　比如“感性工学”，从日本诞生，运用的最好的是在韩国，现在在中国，我们正在加紧研究。什么是“感性工学”？从前我们讲所有的定量的东西都是科学的，对于你喜欢什么，喜欢一件东西会喜欢到什么程度，包括现在的住房你喜欢到什么程度，这是定性的，一般我们的测评是分为五级，非常喜欢、喜欢、一般、讨厌、非常讨厌，这样的测评方式叫定性。“感性工学”不一样的，它精确到小数点后两位数，这个杯子我很喜欢，那么喜欢到什么程度？它会根据你的目光和表情，计算机检测，通过梳理、模板处理之后，得出一个数据平台，最后计算出，这个杯子人们的喜爱程度是“87.63分”，这样就从定性转向了定量。定量之后，情感因素会用数字来表述，这就是信息在梳理过程中的一种细化，“感性工学”到这里就很精彩了。

　　这个概念是在日本九州大学研究并在各个领域推广的，但是在美国，对这个问题的看法就完全不一样，它更加实用一些，这与民族文化的积累，包括形精英社会的动因是密切相关的。美国是商业积聚的一个典型象征，在英国工业化没落的时候，它以工业化带动全球。世界上最伟大的设计师之一雷蒙德·罗维讲过一句话，它代表了以美国为首的资本主义国家的审美形态和生活态度，“世界上最美的曲线，就是营业额上升的那条曲线”，赤裸裸的，所有的美都可以与商业挂钩，这句话很典型的概括了美国对美、对生活的态度。但是在东方的含蓄中从来不肯这样的。所以有些人全盘西化觉得这是一个方向，错了，这是社会积累到一定程度形成的一个区域型概念，不是一个人类的概念，人类永远不会把“最美的曲线”看成是“营业额上升的曲线”。

　　广泛涉猎多领域知识 打破专业的壁垒

　　【搜狐家居】：好的设计师需要广泛涉猎多领域知识，怎样才能打破专业的壁垒、将与设计专业相关的各领域学科联系起来，为在校学生提供更好的专业教育呢？请谈谈您的看法。

　　【程建新】：作为学生，有四大素质必须具备：第一，关心生活、关心社会，只有真正的去融入社会，认真的去体悟，才能够知道这个社会是一个什么状况，他所需要的是什么，才能从中找到自己的方向；第二是创新精神，没有什么是一成不变的道理，就比如设计伦理，过去关于这个的文章很少，而且很少用各种观点去解释。所以在做设计的时候我们要经常思考，换一种方式能不能同样实现它的功能；第三点，要有合作精神。一个人不可能把所有的工作都做好，因为要做的实在是太庞杂了，这个人做工程，那个人去做材料，所以这里最能容纳各种人。所以我们讲要有猿人精神，这就弥补了一个人不能成为全才，但是这个专业又需要全才的这个问题。第四个就是实践精神，不能只想还要去做。去体验，面对实际问题，也叫务实精神。

　　用智慧求取平衡工作、生活的“最大公约数”

　　【搜狐家居】：不只是专业的学生，其他人也非常受用。

　　【程建新】：是的，比如第一个，关注生活热爱生活，一个人要在社会上过的很愉快、很开心，这是一个基本要素，所以所有的人都应该以它为第一。作为一个自然人，是充满激情的去拥抱生活，还是回避生活，这是一种生活的态度。我们说设计师师孤独的，这种说法对也不对。设计师有很多理想不能实现，受到很多方面的制约，但是，他在本质上不应该是孤独的，因为你要热爱生活要拥抱生活，但是对于事业中美妙的理想来讲，你是孤独的，因为你要把他实现太难了，制约条件太多了，材料的制约，委托方的制约，法律法规的制约，地域的制约等等。

　　【搜狐家居】：经常会遇到这种情况吗？

　　【程建新】：每天都会遇到。

　　【搜狐家居】：那您怎样去平衡呢？

　　【程建新】：平衡就是，我们设计师要求取消费大众的“最大公约数”，就是各种条件共同接受，在这些之上取得最低限度的平衡，各个方面都要照顾到，满足各方面需求的“最大公约数”。

　　【搜狐家居】：虽然生活中有很多事情，但是平衡之后一样可以很开心。

　　【程建新】：对。因为我要领导一个学院，这个学院开始并不是那么和谐，我们里面有5个本科专业，4个研究生专业，6个研究所，6个实验中心，还有几个国家省市级的创意中心等等，也是挺庞大的。如果你每一件事情都涉进去的话，那么一天24小时连续做也不一定能做完。但是，你要保持一种求取最大公约数的状态，就是首先，作为一个领导，要公平公正，把目标设定以后，要尽可能的发挥所有人的作用，然后制定奖励政策、管理方式，都要采用最大公约数这个概念，一年两年，等到三年的时候，我就可以做的很轻松了，大家也已经形成思维定势，他们就很信赖你，这个时候，不但工作起来我有大量的时间去做研究性的东西，我也可以参加很多社会活动，但是如果你掉进这么多的公务当中，那你就做不好工作。

　　【搜狐家居】：我觉得这是一种智慧，是用智慧在处理一些事情。

　　【程建新】：对，设计就是利用智慧，智慧是源泉。所以这样一来，我们不但把工作做的不错，人生也会很丰富，你有很多朋友，而且大家觉得与你相处比较容易，不会很有负担或者很有压力。

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