总有眼前一亮的事物在年底出现。
1月17日，一场别致的春晚在京北古崖居近畔拉开帷幕，现场气氛异彩纷呈，吸引了多家媒体来的来访。它的背后究竟藏有什么魅力?
一个叫奥伦达部落原乡美利坚的幸福人文度假小镇浮出水面，此前，这个小镇已蛰伏十年，为大家带来不曾意料的想象空间。
一个社区的春晚 想象空间在哪里
如果仅仅是一场企业年会式的联欢，“原乡春晚”也就不值得博眼球。这场名为“幸福向原乡暨2015年奥伦达部落原乡春晚”的盛会，与众不同就在于：全场演出全部由该社区的业主自编自演，之前筹备数月，民族舞、芭蕾舞、小品、合唱等节目一应俱全，品质堪比电视台主导的春晚。
这场自发式狂欢的背后，有两个新名词走入公众的视野：一是“乡民”，一是“聚落”。
该社区的业主有一个共同的代称——“乡民”，“原乡居民”的简称;他们的业余生活中都有一个落点——“聚落”，等同于通俗意义上的兴趣社团。
在微观的层面，我们看到的是，这个社区的人居氛围是基于“人”的聚合与延伸，这种生态已经超越了普通房地产的玩法。在世人的常识里，开发商大多是卖了房子就大吉，然后给物业商接盘，做点日常管理的杂事。
“原乡”显然不甘心像流水线般制造一个平庸的社区，它于不动声色中一直在探索一个“走心”的大格局：无论是起源于2011年的幸福系统，还是“五同”理念的渐进式路演，奥伦达部落幸福系统在原乡的实践始终深得人心。
他们到底是怎么玩的?
“5+2”的生活方式：值不值?
老张是某大企业的技术高管，在京城黄金地段有自己的房产。2007年，把北京周边有品位的地产几乎看遍了的他，来到了原乡，山外之山的自然之美，如幻大千的独特格局，让他眼前一亮，他留了下来。
多年过去，老张讲起自己的收获，房子的增值并不是他讲述的重点，社区的人文氛围才是他言之不尽的所在。在这个社区，大家彼此相称多用网名，一个叫“拳友社”的自发式聚落是他定期参与的社团。早年的打拼让他的颈椎一直不太灵光，打太极让他减轻了病患，而这里深耕的太极文化与分享精神让他重新来审视自己的人生。
据了解，该地共有近百个自发聚落，官方称之为“幸福梦想实践平台”(即“梦想聚落”)，诸如航空俱乐部、话剧社、红酒会、油画苑、拳友社、足球队、花友汇等等，年均举行各种聚落活动近千场，乡民们显然很乐意投身这种生活状态。于是出现这样的生活方式：大部分人在市里度过紧张的工作日，周末回到这里，过自己的“慢生活”，有自己的小圈子，玩自己的聚落，哪怕驱车两个小时也归心似箭。
中国近年的城镇化进程中，大部分新兴社区都涌现出类似社团，但基本都处于自生自灭状态，奥伦达部落的高明之处就在于，每年投入数千万资金来支持乡民们自发的聚落活动，企业高层亦频频参与此类活动。
他们为什么这么做?
奥伦达部落的幸福哲学：有内涵
早在2004年，奥伦达部落原乡始于京北延庆，一个云淡风轻的乌托邦，一种幸福生活的构建，催发了一种幸福系统的萌芽。到2011年，奥伦达部落幸福系统的正式达成，行业内首次开创出一种新角色：幸福系统运营商。
传统地产商都明白社区运营的重要性，但多是以物化的思维来主导社区运营，进而随其商业版图四处复制，最终却面对一种尴尬的局面：有布局，无实效。当下可以肯定的是，奥伦达部落幸福系统成功突破了传统的管理模式，在商业链条上已打造出一种泛镇式的业态。它不仅在北京落地生根，更延伸到郑州、济南、深圳、沈阳、法国波尔多等城市，呈现出“星星之火、可以燎原”的势态。
从旁观者看来，这种模式是先知先觉的。在质朴的层面，该模式遵循了物以类聚人以群分的哲学，最终玩出了新名堂：看似不便利的区位，实则在差异化的发酵中，被人文的能量盖住，业主对社区运营的高满意度，转化为潜在的商业价值。此前多家媒体报道显示，奥伦达部落的业主与会员高度参与幸福系统的实践，并成为他们的身份标签之一。
奥伦达部落原乡的脱颖而出，在于其向客户带来了一些独特的、其他竞争对手一时无法效仿的事物，它布局的是一种生态。对客户来说，你所提供的不仅仅是一种商品时，他就有了黏性，自愿做你的“布道者”。稍早的新闻显示，年销售超2000亿元的万科地产，曾在2014年11月组团前往该地“取经”，探讨什么样的模式创新能为企业带来春天，最终达成一种共识：奥伦达部落幸福系统对原乡美利坚项目而言，恰似如鱼得水，在房产硬实力和人文软实力的较量中，后者逐渐占了上风，从而催生出别树一帜的幸福人文度假小镇。(应受访者要求，文中出现人名为化名)
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