2010年10月18日至22日，第16届中国（佛山）国际陶瓷及卫浴博览交易会在广东佛山举行。在这期间，一场“世界洗手间科研产业高峰会”在中国陶瓷城召开。世界洗手间研究中心、韩国洗手间产业协会、美国商务会以及香港环保产业协会的50多名专家与贵宾与会。共同探讨生化厕所、空气质素、女性卫浴等“洗手间革命”话题。
闻此消息，笔者感触颇深。
1994年8月8日，笔者在《陶城报》发表过一篇题为《厕所文化》的文章。打那以后的十几年来，笔者不仅因此而受到不少人嘲笑；还被一些专家、教授指责为“亵渎”了文化。
那篇文章是这样写的：
“敞国是世界四大文明古国之一，自古以来就是礼仪之邦。5000年的华夏文化令世人称绝。衣食住行历来包括文化在内，故有服饰文化、饮食文化、居住文化、出行文化等等。但将厕所亦列入文化范畴，则极少见。
“其实，吃、喝、拉、撒、睡是人们每天都离不开的‘大事’。排泄环境的好坏，直接影响人们的生活质素。
“可能与排泄物污秽有关，人们就连提起厕所，也多用其它名词代替。比如古代称厕所为‘东司’、‘东净’、‘屏’、‘轩’、‘偃’、‘溷’等等。至现代，则时兴称‘洗手间’或‘卫生间’。
“因为国人对厕所疏于研究，故此，从笔者懂事以来的几十年间，所见各地、各类厕所，几乎没有什么大的变化，给人们的印象大体是‘臭、脏、陋’三个字。
“尽管专供厕所使用的卫生洁具，如大便器、小便器等产品的设计及生产已接近国际水平，但如何合理使用则与国际水平差距很大。由此看来，将厕所作为一个课题开展研究，很有必要。
“比如公共厕所卡位的设计，供男士使用的设有尿槽或小便器，更有足够多的大便器；而供女士大小便合一使用的大便器，一般不及男士那边的一半。而世上男女人数比例几乎是一比一。
“有的厕所有很大的透明玻璃窗，里外互见；有的男厕所不设门，也无屏风遮挡，象是在路人面前如厕；有的厕所虽有门，但开启方向不对头，开门时路人能从外面看见正在如厕的人；有的宾馆、饭店装修得富丽堂皇，偏偏忽视了有清洁的厕所；有些候车（或候船、候机）大厅可容纳千人，而厕所与其不成比例，几乎一天到晚如厕都要排队……
“再说座便器水箱漏水的问题，上至中央领导人，下至平民百姓，几乎年年都有人提出来希望改进；也几乎年年都有人自告奋勇表态要解决。可是，时至今日，这个看似事小而实际影响很大的问题，仍然解决乏术，遥遥无期。
“改革开放以来，国人向国外学习了很多先进技术、先进经验，但对专门学习‘厕所文化’，很少有人问津。比如人家日本，厕所也实现了自动化、现代化。该国还有个‘厕所协会’，把每年11月10日定为‘厕所日’，专门举办‘国际厕所讨论会’。可见对‘厕所文化’重视的程度。
“因此，笔者突发奇想：如果真有一天，敝国有关部门，也能组织专家学者确立‘厕所文化’，并进行研究、讨论，甚至在大学设立‘厕所系’，专攻厕所设计，使厕所也能迈向现代化。断想不会有人说笔者是‘狗咬耗子多管闲事’吧？毕竟12亿人天天都要上厕所。”
一场“世界洗手间科研产业高峰会”的成功举办，无形中为笔者16年前在国内率先提出“厕所文化”所遭遇的非议平了反，迎来了“厕所文化”的回归。
虽然迟了点。
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