自人类诞生,一路在木的指引下,踏上一个又一个文明的阶梯:当我们开始钻木取火,不再生茹果腹;当我们伐青山,起木楼,大庇天下寒士俱欢颜;当我们开始区分彼此,开始记录,木成为图腾,成为文字的载体;当我们开始依恋,便在离别时折柳相赠。

然而,随着人们在物质上逐渐丰富,对木的情感也产生过迷失,有清一朝文人开始欣赏病梅,大宅门里的木门槛越修越高,也曾丧失过敬畏在大兴安岭过度砍伐。罗曼罗兰说,世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活,植木相信,如果人们都能真正懂得欣赏木,这个世界就不会变得太糟糕。

如果我们被困荒岛,以木为食,以木为衣,以木取暖,以木为筏,木的呵护和我们内心的秩序相互依存,还原生活最本真的味道。从木的角度,天地间万物平等,木将果实赠与鸟兽,将荫凉撒给艰辛的行路者,因此植木认为,木也值得我们以平等之心对待,值得我们热爱。在做工上,植木的作品一向最舍得工时,精巧而不奢靡,细致而不繁复,不让使用它的人对木有所曲解;在设计上,植木的设计师更习惯于做减法,保持木自身的秉性,这份“空”无论搭配中式、日式、北欧、现代等种种风格,都相得益彰。

想要通过改进工艺来征服自然的其实都是痴人,这个道理工匠最懂,即便是人类已经能短暂脱离地球这个母体,也是自然赐予人类的禀赋。因此,植木从不在设计和加工环节抖机灵,只相信自然界的一切都是最好的安排,植木生活的所有原材料均为来自北美的天然实木原料,并采用天然的木蜡涂装,环保不刺激,淡淡清香来自实木天然的纹路。采用传统的加工工艺,不似大规模生产一般产生大量的碳排放,呵护自然,呵护木和人类最依赖的家园。

公输子一生钻研木工,但是留给后世的除了匠人精神以外,也不过就还是几样趁手的工具,当世之人无人有幸亲眼看到他亲手所制的器具,公输之所以抱得大名、受万世景仰,是因为木不仅是什物,更是一种精神,一股温暖的力量,长存人心。我们用视觉、嗅觉和触觉感受木,在生活中感悟木,在历史中铭记木,与其说我们拥有木,不若说我们成长的每个阶段都有木的陪伴。植木想通过木,串联起人们心中一个又一个幸福的瞬间,用对自然和木的敬畏之心,让生活更加有滋有味!

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