生活可以很简单，生活也可以很复杂。

　　生活可以小清新，生活也可以重口味。

　　懂生活的人，会选择一个最适合自己的方向，一路到底。他们专注、他们注重细节、他们渴望爱与幸福……久而久之，他或她就成了人们眼中的生活家。我们每天与无数人擦肩而过，步伐匆匆的，他可能是生活家；悠闲淡定的，他也可能是生活家。或许某一天，当你听着音乐，赤脚踩在撒满阳光的地板上，你会发现，你自己也成了生活家。那么恭喜你，你寻找到了你身边，最近的那个生活家……

　　【搜狐记者】：作为最受孔子喜欢的学生，颜回“一箪食，一瓢饮”就能乐在其中。您是否也能如此忽略生活的细节？或者相反，十分挑剔生活的细节？

　　【张冠仁】：我是挑剔的。比如说，与陌生人见面的时候我会特别在意对方的指甲和手，在外边吃饭的时候会观察别人的餐具，注意他们的桌椅、擦布摆放的位置。我的观察力会在这这些地方，去观察陌生人的生活状态，从这些细微的状态中获取关于他们生活的信息。从事文字工作的人会注重细微的角度和物体本身的排列方式，并试图穿越这些细节抓住事物的本质。从细节进入事物的本质是很方便快捷的一条道路，比从宏观上总体上去把握一个事情来得更快，而且更加细腻和感性，感性的人才会去注意细节。

　　【搜狐记者】：王尔德说，世界上只有两种悲剧：一种是得不到自己想要的东西，另一种是得到了。您处在哪个阶段？现在的生活是您向往的样子吗？

　　【张冠仁】：我还在追求我想要的东西。生活的艺术在于你去平衡一个欲望和满足的跷跷板，而心态则取决与在满意与不满意之间的那个点。从事业上讲，我对自己做的东西还是比较满意的，基本是在我所希望的状态上。

　　【搜狐记者】：海明威创作之余还是一位拳击手，您会选择什么方式来保持生活的新鲜和有趣呢？

　　【张冠仁】：我最喜欢做的事情就是阅读。我喜欢在公共场所、在咖啡馆阅读，这是一个双向的过程，因为我会在两个视野之间来回切换。阅读是内省的、凝固的空间，是精神世界的一个方向，有时会疲劳，这时我就会把注意力抽出，去观察我周围来来往往的陌生人的生活状态，他们在交流的那一瞬加的神情，他们的语词、穿衣的方式、点的饮料、购买的商品……对他们的观察会给我新的灵感，这也是阅读的过程。这种频道的来回切换是非常有意思的，在阅读小说的时候，我甚至会把陌生人带入到书里。

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　　【搜狐记者】：歌德八十岁了还在写情诗，有没有一件事情是让您一直坚持到现在的？

　　【张冠仁】：我会收集地图，收集每一个陌生的城市的地图。它提供了一种宏观视野，我会在在纸上想象一个空间，这跟脚踏实地地去穿越是完全不一样的感觉。我很享受从空间上去把握、纵览、鸟瞰一个地理场所，这个感觉特别好。我有时候会在地图上看很久，打发很多时间，算是一种虚拟的旅行。

　　【搜狐记者】：切格瓦拉曾经周游了南美大陆，你喜欢旅行吗？它会带给你什么样的体验？

　　【张冠仁】：旅行对我来说太重要了。我始终向往“生活在别处”的感觉，远方和彼岸是我心灵的一个渴望。可能是射手座的缘故，我害怕停留在同样一个地方，我需要一种新鲜感。心灵的到达通过阅读就够了，比如阅读帕慕克就可以到达土耳其。但是你真的要去感受以个地方，还是要从身体上到达、置身其中。人在具体的空间里边的这种感觉是你的想象力所不能及的。

　　【搜狐记者】：日本作家村松梢风把上海称为魔都，上海这个城市能满足你的生活需求吗？

　　【张冠仁】：虽然我是上海人，但我觉得他是个阴性的城市，它的一些气质和精髓都藏在弄堂深处。《长恨歌》里为什么一开始花那么多笔墨去写在弄堂里的感觉，因为王安忆试图从空间上把握那个气质。上海的文化来自于移民，是一个以商业为核心元素的城市，有码头文化在其中，后来就变成海派文化了。上海最棒的一点就是他有全中国最发达的消费文化。对年轻人来讲，它的娱乐场所是丰富的，多层次的，生活是便利的，它可能有中国最好的城市设施和最多的24小时便利店，对于熬夜的人来讲是非常舒服的，这是它最好的一点。

　　【搜狐记者】：叔本华说，人的一生必是充满忧虑的。什么事情会让您感到忧虑和不快？

　　【张冠仁】：比如突然间看到与你的生活无关、但是同样令人动容的图片。非洲的大饥荒中的一个骨瘦如柴的婴儿，这跟我貌似无关，但会给我带来一种夹杂着同情怜悯、自责罪恶的感觉，会让我焦虑。这可能来源于自己内心深处对生活一种整体的失望。

　　【搜狐记者】：本雅明说，书和妓女都可以带着上床，您的床上放着什么书？

　　【张冠仁】：《肠子》，《读者时代》，还有美国历史学家史景迁的书。

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