运动养生概念，是“运动”和“养生”两词的有机搭配。但这个概念出现当在20世纪90年代以后，它是一个现代新名词，古代并无此称。在古代，运动养生多属于导引和内功拳等养生修炼的范畴，例如五禽戏、八段锦、太极拳等动静结合的练功方法，都属于运动养生的之列。
运动起源于人类原始的生活和发展本能，从距今300万年前旧石器时期——人类的祖先诞生之日开始，到高度发达的现代社会，以至将来，运动一直都是人类不可缺少的最基本生活与发展本能之一。
但自古以，来人类在运动方面，就存在运动过度和运动不足的矛盾，运动养生是这个矛盾最终发展的必然产物。
为了生活和发展，我们人类的祖先要与自然万物进行“竞争”，以顺应环境。“生活竞争”迫使他们进行大量运动，以完成采集和狩猎等觅食活动；同时，他们还要躲避寒暑、风暴、洪泛和动物的侵袭，这样，就出现了“筑巢”、“穴居”行动。在巢穴中，人们长期处于休闲不动，或较少运动的状态。
因此，原始人有时可能长期处于征战状态——运动过度，有时则可能期处于休闲状态——运动不足。“过劳”和“过闲”，两种极端的运动状态，与人类长期相伴，久而久之成为人们的一种不良生活方式。
现在人们喜欢将“过劳”和“过闲”引发的非健康、非疾病状态，称之为“亚健康”。其实，“亚健康”这个所谓的现代健康问题，早在原始人类时期就已经形成。伴着时期的发展，原始人的这种不良生活方式非但没有消失，反而相继延续了下来，在现代社会蔓延，成为一种常见的“现代文明”疾病。现代人只是给予明确命名罢了，不要以为它是一个现代新名词，就是“现代文明”疾病。
距今4000年左右，针对各类疾病、健康和亚健康问题，我们的祖先主张采用“导引”运动的方式，即所谓“舞以宣导”的歌舞运动进行调养。我们现在所见的五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳等多种传统养生方法，就是这种“导引”运动的延伸。
从运动与养生相互结合的角度来看，运动养生，是一门研究人类如何通过“平衡运动”提升个人或群体生命质量的综合养生方式。
这一点，全世界各个文明古国的先哲们，提出了大致相同的真知灼见，即所谓英雄所见略同。
《吕氏春秋》以“流水不腐，户枢不蠹” ，短小精悍地道出了运动养生要义所在。
2000多年前，希腊哲学家亚里士多德在山崖上刻下“你想健康吗？运动吧！你想智慧吗？运动吧！”积极推动了人类的运动健身活动。
300多年前，法国思想家伏尔泰提出“生命在于运动”的口号，吹响“生命运动”的号角，进一步推动了全世界运动健身活动的全面发展，极大地提高了全人类的健康水平。
然而，“生命在于运动”的真谛，并不包含“过闲”和“过劳”两种运动，而在于适时、过量、过度、愉悦的个性化运动——平衡运动。
平衡运动，乃是养生运动的根本所在，其目的在于全面提升生命质量。因此“生命运动”的真谛，即平衡运动。
18世纪，德国一位闻名思想家说道：“器官得不到锻炼同器官过度紧张一样都会影响健康的”。岂止影响健康，还影响整个生活和生命质量。
生理学知识告诉我们，运动过度和不足，因为遵循着同样的生物进化法则——“用进废退”，都必然会无情地导致个人和群体体质的不断退化，以至于相应地出现整体健康水平的持续下降。
从运动的角度看健康，亚健康和疾病都是对平衡运动的偏离。
在重新认识“生命在于运动”观之后，人们逐渐形成以平衡运动为主的养生运动思潮，传统运动与现代运动相互结合的运动养生方式开始受到重视。
人们开始用更加科学的“运动”方式来“养生”，结果就形成了以“平衡运动”为主流的运动养生方式。
从目前来看，常见的运动养生方式，主要包括导引、内功拳、漫步等多种类型。它要求根据人的个体差异，开出合适个人特点的“运动处方”，按照“运动处方”进行平衡运动。
运动养生的基本特点是以“动”促“生”，动静结合，不仅带有体育运动倾向，还带有休闲娱乐倾向，它特别强调适时、过量、过度、愉悦一体化的平衡运动。
那么，什么是适时、过量、过度、愉悦呢？
适时，是指不仅运动要选择合适的工夫，而且，运动的工夫要合适。一般而言，养生运动的最佳工夫是下午，每次30分钟——60分钟为佳。如果条件答应，可以检测评估个体体质特点，按照体质特点制订运动养生的时辰和工夫，使运动的个性化更强，效果更突出。
过量，是指运动的量要达到个体心身最佳顺应次数，不能过多，也不能过少。
过度，是指运动的度要合适个体心身最佳顺应限度，不能过大，也不能过小。
愉悦，是指运动时要使个体心身保持轻松、舒畅的整体愉悦状态，不要带着愤怒去做养生运动。如果心情不好，运动前最好在无人的地方呐喊一番，发泄愤怒或忧郁情绪后，带着愉悦心情去运动，这样对健康更有益。心情不好的情况下，切勿做静态运动，即不要在心情不好的情况下练任何静功。
实践证明，运动养生对促进健康，提高工作效率，改善生活和生命质量有着其他方法不可替代的积极作用。但运动养生不能代表一切，而且，运动养生不是一般人们所说的简朴的走、跑、跳等体育活动，它强调科学性、系统性和个体化的全面锻炼，把握不好，同样可以引发各种问题。其主要问题如下：
第一，运动方式单调。轻易因偏于运动而忽视休闲娱乐等多样化的养生方式。
第二，运动方法不当。运动养生讲究平衡运动，但如何把握运动的度和量，从而做到平衡运动，则要根据个体差异加以想象，以避免运动过度和不足，以及运动方法、工夫和时辰等要素把握不好。但人们往往伴着自己的兴致而动，结果可能因运动不当引发多种不良反应。
第三，运动养生指导人才缺乏。运动养生指导师和运动指导师在国内基本是个空缺。人们在运动中缺乏合理指导，以至于大多数运动带有随意性和盲目性，很难做到科学、系统和个体化的运动，更谈不上运动养生了。
第四，运动养生的环境面临严重污染。人们运动的各类环境受到污染，难以找到一处洁净和清静的幽雅环境，以至于影响运动效果。马路两旁运动的行为（马路健身），把自己置身于污染严重的环境中，不仅不利于养生，反而危害健康。而在马路两旁设置运动健身器材（马路健材）的做法，则把人们引入不良健身行为的歧途。
不过，在洁净环境这个大前提下，只要遵循“平衡运动”的原则，根据个体自身特点把握好运动的量和度，做到适时、过量、过度、愉悦，运动养生可以说是一种有百利而无一害的绝佳养生方式。
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