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古家具收藏留住本土文化DNA

https://m.biud.com.cn 2011年04月26日16:57 家居装修知识网  

  8月初,在成都首届国际家居文化艺术节中,明清家具实物展不仅吸引了众多参观者驻足,还引来了收藏爱好者流连评说。业内人士指出,近两年来,古家具已崛起为收藏界的“新宠”,市场平均每年的升值空间在20%以上。

  绵竹年画融入古家具

  走进杨万强的家,宛如进入了绵竹古家具展览厅。从客厅到书房、卧室,条案、书柜、坐椅、梳妆台……或清新、或质朴、或华丽,无一不透露出古色古香的气息,营造出古典文化氛围。3年来,杨万强收集了大大小小1000多件绵竹本地的古家具。

  进入古家具收藏很偶然。因为家里搞装修,杨万强想添置一两件古家具营造氛围,没想到却发现绵竹古家具正在逐渐流失到外地,于是萌生收藏念头。此后,他又结识了绵竹年画博物馆馆长胡光葵和古文化顾问徐辉,眼前打开了一扇窗,对绵竹古家具的认识也深了一层。

  “绵竹古家具是川西家具的经典缩影。”徐辉颇有些自豪地评价。“绵竹自古富庶,当地盛产木材,以楠木、椿白木为主,并且拥有全国最大的生漆市场。加上没有经历过战乱,富豪之家、书香之家、官宦之家均在绵竹‘落地生根’,家具制作也就逐渐凸现出本地工艺。”徐辉说,在清乾隆时期,绵竹曾经派出30名工匠到苏州学习家具工艺,随后将带回的技术流传开来,与进入绵竹的其他家具工艺流派融合,最终形成了“绵竹特色”的汉文椅。

  据徐辉介绍,绵竹古家具的木雕艺术蕴涵了苏派、京派、晋派、鲁派、粤派等多种派别特色,甚至还受到国外审美的影响,出现了中西结合和欧化风格的家具式样。在绵竹古家具中,深浮雕、浅浮雕、圆雕和镂空雕等技法均有运用,尤其是经常使用嵌件。更富有表现力的是,绵竹年画的题材和技法也出现在家具制作中,与川西坝子其他地区的古家具相比,绵竹古家具更精美,花样更复杂。在徐辉看来,汉文椅最能说明绵竹古家具的特点。使用绵竹本地出产的楠木,运用以苏派为主的雕工技法,把深浮雕、圆雕和镂空雕都运用其中,并用黄杨木制作嵌件。雕刻内容,则是地地道道的绵竹年画,表现着追求福禄寿的民俗文化。

  绵竹年画融入古家具制作,胡光葵认为与工匠有很大关系。绵竹年画是木版年画,本身就能培养出大量雕工。据文献记载,仅清嘉庆年间,绵竹就有300多户年画制作工坊,从业人员上万。由于观念和艺术上的相通性,年画雕工与家具雕工很容易相互融合,甚至有可能是年画雕工在家具上绘画再由家具雕工雕刻,年画自然就“走上”家具,形成独具的风格。

  自贡盐商古家具更显华丽

  建一个红豆博物馆,是民间收藏者牟伟和张自远最迫切的心愿。不过,这个红豆博物馆内,展示的并非相思红豆,而是红豆木(鸡翅木)制作的古家具,并且是自贡盐商遗留下的家具。因为,10多年的时间里,他们已收藏了2300多件鸡翅木古家具。

  走进牟伟和张自远的工作坊,各式各样古色古香的家具占据了几乎所有地盘,仅留下一张床和一小块活动的地方。明清时代的官帽椅、供桌、条案、脸盆架,甚至农具、扁担、建筑构件,各种家具从地面一直堆放到接近楼顶。不过,在众多的古家具中,他们最痴迷的还是过去盐商留下的鸡翅木家具。

  自贡因盐而生、因盐而胜,云集了来自陕西、湖北等地的盐商。盐商带来的工匠,也把各地的工艺带入自贡。在“灼热”的盐文化熏陶下,集各方流派大成的“自流井工”技法诞生了。加上在清中期时自贡还有许多红豆树,盐商大肆制作精美家具,相互攀比。

  牟伟告诉记者,在雕工技法中,徽雕细腻、线条流畅,但圆润程度不够;苏作刀法不写实,写意味浓;东洋工直观,缺少花样。融会各方技法的“自流井工”,将写意和写实结合起来,细腻圆润,充分运用了高浮雕、圆雕和镂空雕。如一个屏风,可以雕刻出80多个形态各异的人物形象。“为了突出鸡翅木的特有纹理,一般鸡翅木家具木雕都较为简单。但自贡盐商古家具,却追求富贵之气,木雕繁多复杂、材质考究、样式独特。”张自远说,自贡盐商古家具或许缺少一丝高雅,但更表现出华丽。

  今年4月,中国对外交流协会欧洲部首席代表高斌到自贡,参观了盐商鸡翅木家具后赞叹不已,特别欣赏王三畏堂的一块两面都雕有“渔樵耕读”的鸡翅木横额。高斌说,走遍全世界,他只在梵蒂冈博物馆看到过一块,愿意为自贡盐商鸡翅木古家具到海外展出牵线搭桥。前不久,有位成都的企业家找到牟伟和张自远,欲出高价整体收购他们收藏的盐商鸡翅木家具,搬到成都去创办自贡盐文化博物馆。但为了“让盐文化遗产留在自贡本地”,他们拒绝了。

  寂寞古家具无言话古今

  “今夏,古家具收藏市场继续火爆,不光是成都,四川其他地区也出现了热潮。”成都收藏家协会会长王文才告诉记者,由于古家具在收藏市场中越来越稀缺,最贵的可以卖到上百万。

  其实,古家具在收藏市场中升温,除开资源稀少外,更重要的是,古家具是立体的历史。收藏家曹玉明收藏古家具多年,在他眼里,古家具的每一个符号都承载着中华民族的文

  化传统。“很多人有这样一种感觉,当走进一间布置着古家具的房间时,心情也会随之放松。从那些精美的桌椅、床榻中,似乎都能感受到一种恬淡的韵味。这种韵味,实际是与几千年来积累在中国人骨子里的文化和审美基因分不开的。”曹玉明说,自从听了中国古典家具研究会副会长张德祥的这段评说后,他收藏古家具时更注重其表现的文化特色。

  曹玉明认为,古家具在造型上,追求自然、文雅、不张扬,体现出秩序和稳定的“中庸”之美。即便是一张椅子,从扶手到靠背再到局部的纹饰构件,粗细变化都井然有序,并按一定的韵律逐渐变化。“在这些共性之外,各地古家具也彰显出自己本土的文化个性。”曹玉明说,古家具就像本土文化DNA,选材一般选自本地,做工、雕刻、设计在吸收各派流长后,也会融入本地的思想和艺术审美观。“看到古家具,就能感受到各地不同的文化精华。”

  专家点睛

  谨防“鱼目混珠”

  曹玉明说,古家具市场中赝品很多,鱼龙混杂。今夏成都市场几乎有价无市。市场上声称明清时期的红木家具,其中很多都是赝品。

  鉴别红木家具真伪要用手触摸,凡是摸起来褪色的,重量不够的,木质纹路比较整齐划一的,都是冒牌货。而这些冒牌货由于比真货更光滑,外行摸起来还以为是好东西。近些年来,随着造假技术提升,判定赝品难度更大。其中,浙江等地的企业引进国外先进技术,先将杂木捣烂,破坏剖面纹理,使之凌乱自然,这样的“红木”一般人很难辨别。此外,通常所说的“明清家具”分“老货”和“新货”,老货指民国以前的,新货指民国以后的。“老货”的价值远高于“新货”,因此,也常见用“新货”冒充“老货”。判断这种“李鬼”,还是要靠手感。

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