西安建材卖场的跪行事件，是场有趣的闹剧。
我一直搞不懂，“成功”，是怎么成为一门学问的？
不知道美国人是怎么看待卡耐基的，但想来他在中国被人顶礼膜拜的程度，远远要超过世界上其他国家。几乎所有刚步入社会的知识青年们，尽管往往面有菜色，但绝对西装革履，公文包油亮可鉴——里面大都放着制作精美的简历，以及一本所谓成功学方面的职场秘籍。
成功是否有捷径？
当我们怀着五味杂陈的心态，去观察日本经济腾飞的奇迹之后，大家最兴奋的莫过于发现：日本人居然在学习孙子兵法！于是乎，一个又一个日本人在商务谈判中所运用的战术、技巧，被我们挖掘出来，津津乐道。
商务礼仪、谈判技巧、推销手法、演讲口才，等等诸如此类的东西，重要吗？当然重要！但是，它不是一切，也不应成为一切。
忘掉那些让人眼花缭乱的经济学理论吧，从日本经济奇迹，到亚洲四小龙腾飞，直至今日的中国崛起，其实并没有什么复杂的模式可以探究，在不同的政治经济体制之下，这些国家都有一个共同的特点，那就是：国民曾经遭受过贫困的苦难，对于财富有着极度渴望，而且都属于儒家文化圈，具有勤奋和节俭的精神，吃苦耐劳，服从忍耐。
美国为什么可以成为全球经济的头号强国？当欧洲矜持地穿着燕尾服喝下午茶的时候，美国正套上牛仔裤，畅饮着可乐在征服西部的蛮荒。也正是这种来自于基督教清教徒的勤奋节俭特质，被很多人认为是美国企业家精神的渊源所在。
从这一点来说，高福利重享乐的欧洲，经济走入困境当属必然。以22面奖牌成为奥运会历史上最伟大运动员的菲尔普斯，我们一眼看到的是他手脚特长的天赋异禀，但他每天练习八小时全年无休的背后努力，又有多少人可以效仿？
葛拉威尔在《异类》一书中指出：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。”
那些杰出者，并非一如我们表面上看似的如此悠闲。尹虹博士每到周三晚上，必然谢绝一切活动埋头写专栏，他说，“我不是文科出身，所以我写东西要更加小心，用词才能准确。
而另一个鼎鼎有名的鲍杰军博士，很多人只知道他倡议打高尔夫、喝红酒、读EMBA，但多少人知道，他会在凌晨4点就起来写文章？
制造业必须了解并熟知消费者的需求变化，操盘者应去主动把握时代的风潮来开发自己的产品。企业家需要更多的理论来武装头脑，也需要务虚才能适度抽离客观审视，但越是在这个关口，我们越要提醒自己：那种本始的、纯粹的投入状态，才是我们得以成功的不二法门。
二
去过很多名刹，我从不烧香礼佛。
对于佛陀的智慧与境界，我内心是极为叹服的，其中的人生哲理，亦值得去用一生躬身实践。
但所谓的功德，是否一定要体现在对于庙宇的供奉呢？那些捐出巨额香火钱的信众，敬香时的低声祷告，多半都是为了索求自己更大的利益吧？
这可以称之为皈依吗？在我看来，这几乎就是对于神灵的行贿，才是真正的大不敬。倘若有神灵，他若因为你的供奉，而赐予你所不应得的荣耀，那说明他远非一个公正的神灵，是不值得我们去膜拜崇敬的。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。因此释家公案，谈及观音礼拜自身法相，所谓求人不如求己。
中国的企业家，都免不了涉及政治。
佛山的陶瓷企业家们，亦曾经被各地蜂拥而至的招商局们奉为上宾，而地方政府则如同有求必应的神灵，只要肯去投资建厂，几乎没有不能实现的愿望。
但官员们的任期制，决定了各种优惠的时效性，也导致了政策的不连续性。这些年深陷在异地投资的企业，不在少数，但扪心自问，是否将太多的期盼，都放在了政府的许诺上，而不是建立在自己认真的市场分析上？
同理，许多地方政府，则是过多地干预了经济的自由发展。于是我们经常看到这样的情况，一边是新兴产区对于招商企业大开绿灯，万事好商量但求项目上马；一边是成熟产区对于规模化产业高举屠刀，不由分说必须外迁关闭。
我对于中国未来的经济形势，一直保持乐观的态度。因为有过苦难记忆，受过挫折教育的这辈人，还依然是社会经济活动的主体，只要对于财富的渴望还保持，自身吃苦耐劳的品质还未丢弃，中国的经济奇迹将会持续。
而目前最大的挑战在于，我们开始变得不再纯粹。
不同地域的政府，或者着眼于招商引资，或者着眼于环保压力，或者着眼于商业开发，根据不同的政绩要求而灵活地运用政策，至于企业的真实生存状态，行业未来的健康发展，却无人顾及。
同样的，在商业竞争加剧的时期，更多的企业将重心放在政府公关、设计师渠道、各种荣誉、百般推广之上，至于精细化管理，高品质前提下的成本控制，独到的产品设计，却很难真正坚持。
每每目睹那些所谓的培训大师们在会场上如同打了鸡血般的表演，抛出一个又一个精心设计的包袱，教导一个又一个忽悠消费者的话术，我始终无法苟同。这些过度的营销手法，只会教消费者越来越缺乏对于品牌的真正信任，我们付出的将会是越来越高企的沟通成本。
三
我们需要信仰。
而最本质的信仰，就是抱着忠诚的态度去对待自己的事业。
唯一能够让我们的技艺至臻完美的途径，就是反复专注地练习，持之以恒地保持状态。
正如慧海禅师所言：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
在这个信息爆炸，产品过剩的年代，我们更容易被外界所迷惑。
什么是我们该做的？什么是我们必须做的？什么是我们能做的？什么是我们可以做到最好的？在不断挑战自己极限的时候，我们更应该问问自己，哪些是我们不应该做的？
有舍，才有得。敢想，敢做，然后坚持。成功，就这么简单。
相关知识
“成功”并非学问 过度营销手法或致信任缺失
澳士顿电器：他的成功并非偶然
2012年陶瓷终端品牌营销手法走向预测
衣柜直营模式改革 混合营销模式或成主导
过度营销危害大 涂料企业金九银十需谨慎
过度营销危害大 涂料企业需谨慎
衣柜企业直营成本高 混合营销模式或成主导
衣柜直营成本高 混合营销模式或成主导
2013几大值得衣柜行业借鉴的营销手法举例
企业要择新营销手法应对木门“价格战”