怀念中国人意识中的那份宁静悠远，怀念东方禅境钟声的旷古幽情，怀念前人清风明月对酒当歌的兴致，怀念儿时在树与影的街巷间出入的风雅，怀念大都市久违了的邻里之情？ 既然一直无法忘怀，不如重新拾回，在易郡，你将体会到，一个民族的悠久文化，不只是一份怀念，更是一种传承…。.

  "山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。但可行可望，不如可居可游之为得。何者？观今山川，地上数百里，可游可居之处，十无三四。而必取可居可游之品，"(《林泉高致•山水训》)。而易郡三期恰恰就是这样的"可游、可居之居所"。在建筑设计回归本土文化精神的进程中，易郡三期的面世完成了国风自醒地升华。

  南朝梁何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗：“寝兴从閒逸，视听絶喧譁。” 宋曾巩《奏乞复吴中复差遣状》：“方今中外任使，尝患乏人，如中復者，岂可遂其闲逸？”春秋佳日，坐在廊的栏杆上欣赏院景，十分惬意。行走在廊中，每间廊形成一个取景框，景随步移。易郡更是出于适宜现代生活的考虑，将传统的四合院处于室外的游廊移至室内，变为暖方。寒冷的冬季出出房间，也能够在充满暖意的游廊内观赏内院的风景，将别有一番情趣！

  唐朝的白居易把隐逸文化糅合发展成一种出儒入道，并行不悖的人生哲理：大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝事太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官，似出复似出，非忙亦非闲。易郡三期就以中隐为设计理念，以诗入境，因画成景，在闹市中开辟出一个充满闲逸且富有生活情趣的园林气息的生活空间。

  然而中国古典园林的最高境界并不在此，而在于表现与体会永恒而和谐的宇宙韵律。这种和谐而永恒的宇韵律，不仅建立在景物与审美感受的契合上，更深入他们的心性之中，他们对园林的赏悦，是与对自已人格的完善融为一体的。易郡更是秉承这一理念，注重诗情画意，创造意境，达到了于情与景，情景交融的境界。庭院中的自然景物赋予人格美，品德美，精神美，从而达到天人合一的境界。在园林的设计，易郡更是出于自然万物的敬仰，对园林进行精心的设计。挺拔的落叶乔木，茂盛的灌木丛，柔软的草地，新鲜的苔藓，斑斓的鲜花……北美海棠、玉兰、紫薇、叶矮樱、丁香、二月兰、香蒲、醉鱼草等20多种乔木和灌木，一花一草，一枝一叶悉心关爱，精心雕琢，形成五重园林，四季有景，三季开花，冬天有绿的美景。走在易郡园林中，一眼看过去，青灰色的房子和绿地缓坡、潺潺流水、葱郁的花木掩映在一起，都是婆娑树影，确有一番“小桥流水人家“的闲适意境。

  一径抱幽山，居然城市间，高轩面曲水，修竹慰愁颜。迹与豺狼远，心随鱼鸟闲，吾甘老此境，无暇事机关。----苏舜钦。 没人能数得清古诗文中这类句子究竟有多少，但在易郡你自然而然的感悟到士人隐逸文化留下来的遗产，他的清幽，他的深邃，他的柔美，他的雅致……都是士人精神品格的象征和符号。

  易郡三期荣耀回归，恭迎各位前来品鉴。

相关知识

易郡 隐逸文化与古典园林
唐彩浴室家私 传承家居的“文化与内涵”
十年易郡 十年传承
易郡山庄四合院古韵风情案例赏析
首届"易文化与人居环境设计研究"沙龙圆满举办
"易文化与人居环境设计研究"委员会招募会员
上海"易文化与人居环境设计研究"专委会成立
缘木原谢文明：古典文化与现代时尚的完美交融
易郡：用十年铸成四合经典
易郡再现新北京四合院