我们几位旧知青朋友相约到广州天河北一间餐厅饮早茶。我先去订位，选了一间小房，内有两张台，其中一张已被两名年龄与我们相近的男士占用，我就坐了另外一张。

　　房间很静，几位旧友迟迟未到。邻座二位好像也是老知青，因听到他们也谈及知青聚会的事。不过后来传入我耳中的却是另外的话题。

　　甲(因不认识，恕用甲乙相称)：“这几日我气愤难平，家里像七国咁乱。”

　　乙：“怎么回事？”

　　甲：“还不是衰仔惹的好事！中学时不安分读书，上年高考落榜，复读一年，今年勉强考上个三流学院，学费多付好几万，这还不算，入学不够一学期，就‘沟’咗条女，趁我两老外出旅游，带条女回家过夜，被我们撞个正着。我怒不可遏，斥他下流无耻，道德败坏！他妈也劝他莫玩出火，一旦女方怀孕就大件事啦。没有想到他比我们还凶，骂我们老懵懂，不开化，是不可理喻的性白痴。你说我们真的是性白痴吗？”

　　乙：“好像是有点。你和妻子是不是到了新婚那晚才洞房？”

　　甲：“是呀！”

　　乙：“我也好不了多少，虽等不到那晚，也是领到结婚证后才开红。现在80后90后有几个是这样做的呢？我有位同事的女儿，80后的，读大学时男友无数，快毕业时偶遇一位大医院的牙医，那牙医利用关系把她安排到广州一所中学当教师，两人同居了几年，到谈娶论嫁时，女的突然说牙医无情趣，说散就散，又找了另一个男人同居了。比起他们，你说我们算不算性白痴？”

　　约一个钟头后，朋友到了，那两位男士说有事埋单走了。我们接着他们的话题聊起来。 刚从广州某著名高校副教授职位退下来的老华不赞成用“性白痴”这个词。他说，当年物质匮乏，生活艰苦，搞宗教式禁欲，固然有弊端，但社会风尚是值得称赞的。我们讲道德讲性洁讲对女性的尊重有什么不好？有些人一讲改革开放，就推崇引进西方式的“性开放”。当前社会上“性交易”、“包二奶”、“一夜情”、“婚前同居”、“卖淫嫖娼”等现象有泛滥之势，出现道德沉沦，文明缺失，性犯罪高企，这与性过度开放不无关系。现在是将社会上尤其是青少年的性事回归道德和法律规范的时候了。

　　有以“活宝”雅号著称的陈大人在场，少不了互相调侃，气氛顿时活跃，笑声不断。他调侃当年颇有女人缘的陈学士恋人众多，屡战屡败，败在哪里？就败在口沫横飞，却缺少一次最有效的实际行动。又说到最有才气的吴“夫子”在恋事上也先人一步，敢公开牵恋人的手，令众人惊呼大胆，羡慕不已。还笑周先生在“文革”期间，有名女追随者勇敢地到他家住宿一周，竟然在那种环境下还能模范地守“三大纪律，八项注意”，秋毫无犯，白白断送一段姻缘，可笑，可笑。

　　我们群起反击，笑他当年把一名广州女知青带回家，他母亲乐不自禁，精心设计希望他能上恋人的床，那恋人似乎也早有此意，故意让房门半开至天亮，可是陈大人犯了与中国足球同样的错误，败在临门一脚，重要关头临阵退缩，终与良缘擦肩而过。我们这些傻子个个都以大龄青年身份且经别人介绍才完成终身大事。

　　我们哈哈大笑，唯独在场的Z“公子”默不作声。他属于60后，是我们所在农场领导的儿子，搭上工农兵学员最后一班车，到广州学医，毕业后却下海经商，与一名广州干部女儿结婚，不久又离婚，赶上“性开放”潮流风流韵事举不胜举，旧爱新欢不计其数。我们以为他一定取笑我们不但是性白痴，简直是性蠢猪。

　　可是他却说笑不出来。说，别看我表面风流，可内心是厌倦的。风流债是要偿还的，吃得咸鱼就要抵得渴，欠下的孽债越多，就如同周身都是蚁，休想有安乐日子过。他羡慕我们性事单纯，做人清白，家庭美满温馨，夫妻相濡以沫，平平淡淡，相安无事，安度晚年，才是真正的福。他的表态，令我们大跌眼镜。

　　吃吃谈谈，谈谈笑笑，似是而非，莫衷一是，最终也未能对“我们曾经是性白痴吗？”下结论。

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