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赣州风水家蔡思琼谈古今建筑与环境关系

https://m.biud.com.cn 2015年03月03日16:10 家居装修知识网  

  赣州风水家蔡思琼谈古今建筑与环境关系

  建筑是人类社会安身立命,居家必备的场所。从古到今,建筑发展变化经历了风风雨雨,也体现了人类的智慧。

  在中国为堪舆之术,在西方是建筑风格的差异。体现了东西方风土人情的变化,以及审美观念的差异性。

  建筑学体现自然环境与人类活动的有机结合,建筑风格也融入了每个时代的元素,因此也浓缩了时代的影子。

  堪舆之术,堪天舆地也,而分阴阳宅。堪舆之要,藏风聚气为上,阴阳宅乘气有异。即收纳生气有差别。古语有云:罗经差一线,富贵不相见。

  阴宅即坟墓,阴人即死人,过世之人的居所。讲究葬乘生气,藏风聚气,讲究峦头理气,综合考虑龙砂穴水向,俗称地理五诀。讲究四灵兽,讲究后土安置。古有:“三年寻龙,十年点穴”,见真龙真穴之难寻。当然,真龙穴的得主,需要有正福德,则无福消受。同时大地难觅,加上大地跟堪舆师密切相关。堪舆师要付出代价随地之大小、吉凶而定。阴宅事关后代福德,吉凶也跟随地师。因为地灵会有气。阴人安,则后人安,地师也有福德。阴人不安,后人不安,阴人怨气找地师。因此,地理不好的地方,后人的相应分房有报应。如地理阴暗潮湿,则阴人尸骨黑,阳人相黑。地师相应也会出现黑气,晦气。因此,许多假地师不敢轻易给人做阴宅风水。当然,也有胆大包天之辈,胡乱而为,自然会应报,只是时间的早晚而已。因此,识别真假地师的一个条件就是可以考量他的看阴宅的水平。假若他不学无术,没有真才实学,自然会支支吾吾。因此,学习地理风水,自然要从阴宅风水学起。懂得阴宅堪舆之道,阳宅看风水就迎刃而解了。可是,真正知道堪舆阴宅风水之道的人,在现代社会是奇货可居。明师难求!加上现在推行火葬和公墓,因此,许多人就认为阴宅风水似乎没有什么用武之地了,没有什么前途。加上其深奥难懂,用时之久,现代许多人没有耐心学习。弘易居士真是担心,阴宅堪舆学问会成为绝响。当然,风水学也要与时俱进,要适用时代发展需要,公墓也有风水。地理道理一也。古籍有青囊经、疑龙经、撼龙经、玉髓经等。有三合派、龙虎派、玄空派、过路阴阳派、天机派等门派。

  阳宅即屋宅,阳人即活人,活着的人安身立命的地方。讲究阳宅三要,阳宅六事,同样也要讲究形势和理气。山区风水易看,平阳之地难评。农村住宅容易,城市高楼难说。因此,催生出许多现代阳宅风水论著。其实,古有黄帝宅经,阳宅十书等。有八宅派,三合派,玄空派之多。加上现代城市发展迅速,高楼大厦林立,气口驳杂。房子方正之地难求,固然跟城市寸土寸金相关,也跟开发商追逐利益相关。加上设计师追求标新立异,因此导致城市型煞多端。因此,有风水师玩笑似的说,最喜欢在直升飞机上看城市住宅风水。因此,这样才能够不被弄得晕头转向。试想一下,有几个风水师能够享受这样的待遇。平民百姓能够消费得起么!离开了直升飞机,我很难想象,风水大师还能够定准方位么。或许也会到了城市就发懵。加上装修、磁场的干扰,许多风水师到了屋内才定方位,甚至依据农村土木结构房子下罗经,试想这样如何不出错!再加上真正的风水堪舆,还得风水调理和择日,需要懂得命理学,懂得相关的化煞之术。因此,希望人们在请风水师看风水的时候,需要考量其真实水平。不要被欺骗了。

  真正的风水师需要知地明理,懂得生气来去,知道运转之理。阴阳五行变化,阴阳平衡与阴阳配合之道。如何综合评价,得出调理方案。这样才能够真正为福福主。

  相关链接:蔡思琼老师,江西赣州上犹人。国际注册风水师、易学专家。中国周易发展研究院风水、奇门专业委员会主任。国家高级建筑人文环境规划师。 从事易学、风水研究多年,将八宅派、龙虎派、过路阴阳及玄空风水的理论与实践相结合并灵活运用。赣州益福源名家风水规划院院长。著有《易海拾贝》《实用风水调理辑要》。第三届中国风水文化节获得“共和国优秀建设者”,“中国十大风水名家”。论文《土豪金建筑风水》获得一等奖。 第一届“中华文明杯”周易文化领域论文案例评选《安徽呈坎古村落建筑文化探源》获得中华易文化应用楷模奖;《古今建筑风格差异与地理环境的着眼点》获得中华易文化学术贡献奖。 其传略被收录《中国风水家辞典》《中国易学家辞典》

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