摘要：

  本文试图以新的视角管窥中国传统易学，尤其是正统风水术。通过对“信息同步”现象的探究，重新对其进行定义，并初步探讨其产生的原因，以及对风水实战的指导意义。希望我这一家之言，能够抛砖引玉，让更多易学、风水界同业对“信息同步”现象产生兴趣，共同研究，为易学、风水的进一步发展，各尽自己的一点绵薄之力。

  关键词：信息同步；M理论；风水；金锁玉关

  之所以会对“信息同步”现象产生兴趣，并不自量力想一探究竟，主要是因为不久前师父分享的一个案例。在该案例中，事先并不知道其所看阳宅尚未有人入住，但所断之事皆准。这叫“信息同步”，没入住的房子依然可以断事。此案例给了我很大的震撼和启发，也可以说是本文的缘起，在此感谢师父。接下来，就简单梳理下这几日的研究结果。

  一、究竟什么是“信息同步”

  毋庸置疑，“信息同步”这个说法并不新鲜，在易学、风水界很多人都知道，而且相信不少人有着较多的实际体悟。但究竟什么是“信息同步”？《葬书》早已交代，“铜山西崩，灵钟东应。”意思是说当铜山崩塌的时候，采自铜山铜矿制造的钟都会自己作响。

  举个简单的例子，一个人的八字中，包含了此人自己、父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的信息，以及过去、现在、未来的信息。四柱八字一排，各种信息一目了然。同时，在其他六亲的八字中，能够看到与命主八字信息交相呼应，彼此暗合。其他领域，比如面相亦同此理。

  这就是“信息同步”的最基础表现，可称之为命理信息同步。

  此外，“信息同步”还有其他多种表现形式。现简单总结如下几种：类象信息同步，比如当在屋内不恰当位置摆放刀剑等物品，应期一到，居住之人便有较大几率遭遇血光之灾、开刀手术等凶祸；名称信息同步，比如朱元璋之名，朱者诛杀，元者元朝，璋者利器，而终有所应，又比如明末天灾为连年大旱，大金改国号为“清”，本有相克之意，然清末天灾又为多年大涝，亦是有应；风水信息同步，常言道福地福人居、福地等福人，特征特别明显的同一类人，其居住的风水格局一般多有相似，对同一个人而言，如果不是刻意改变因果，其在不同时期所居住的房子格局亦多有相似；多元信息同步，这里是说易学领域中存在着跨领域信息同步的现象，一个人的八字、面相、风水等有着神奇而紧密的关联，甚至通过梅花易数、奇门遁甲也能得到某种暗合与应验。

  通过以上几种信息同步的类型，我们可以看到，有的与社会家庭关联，有的与个人命运关联，

  有的与空间位置关联，有的与时间进程关联，有的多项交叉关联。那么，应该如何界定“信息同步”呢？在此，我给出一个简单的定义：“信息同步是宇宙间能量场信息在一切物质中的一致性。”

  在这里，我没有把信息简单定义在人身上，原因很简单，因为人本质上也是一种能量的存在形式，只有从根本上去把握和审视，才能管窥“信息同步”原理之一二。另外，即使狭义地定义在人的主体上，也不能单指活着的人，逝去的先辈依然与后代子孙有着不同程度的“信息同步”，这正是阴宅风水的基础原理。虽然一物一太极，一人一太极，一屋一太极，然而太极者，一也。

  二、“信息同步”的原理初探

  为了有效率地探究“信息同步”运作的原理，我主要从两个源头方面进行分析，避免因头绪太多而如坠烟海。我选取的两个源头是：一个最古老的，一个最前沿的。

  人类有史以来，最古老的神秘理论莫过于河图、洛书，周易为群经之首，而河洛为周易之源。自宋陈抟以河图、洛书、太极图传世，围绕河洛的争议、解读、附会从来没有断过，千头万绪，异常繁杂，在此不一一举例。然而河图、洛书最精髓的地方在于其完美诠释了阴阳交媾的核心原则，其他如术数、五行、星象等皆是其外在表征。而河图与洛书所蕴含的阴阳交媾又有不同，河图者，一六共宗、二七同道、三八为友、四九为朋、五十同途，阴阳同居一列，主管天时，（请参详图示）我们可称之为共时阴阳交媾；洛书者，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，阴阳交替排阵，主管地界，（请参详图示）我们可称之为对位阴阳交媾。结合两种阴阳交媾，我们可以说，河图、洛书提供的是一种阴阳一体化的宇宙全息视角。

  也就是说，我们的世界从根源上、本质上来讲，本就是无时间、无空间的，或者说超时间、超空间的，我们人类所能感知的时间、空间，只是人类自以为是的错觉而已，并不是绝对而真实的存在。以一昼夜为生命周期的蜉蝣，和以百年为生命基本单位的海龟，它们的感知与人类的比较起来，哪一个才是真实的、标准的时间？空间维度上也一样，我们觉得太阳系很大了，可是放在宇宙背景中，简直连粒沙子都算不上，但是对于细菌而言，人体何尝不是大的像个宇宙？所以佛法有云：“凡所有相，皆是虚妄。”正所谓一花一世界、一木一浮生，一念不生全体现，这正是宇宙全息视角的体现。

  你认为命运是一辈子的事，其实在你出生的时候、在你为善为恶的时候、在你住进新房的时候、在你先祖下葬的时候……这些信息便已经存在了，并通过你的方方面面体现出来，只不过你不知道罢了，满足一定条件、到了一定应期，这些信息便会发挥作用，形成吉凶祸福的应事影响着你。阴阳交媾，因果同体，在河图、洛书所揭示的宇宙全息视角下，阴与阳始终如一，因与果同时毕现，只是在作为三维生物体的人类看来，有三元九运，有流年应期，有占卜预测，有你我他之分别。由此，我们可以从古之先哲圣贤中寻找到一些印证。比如，佛法中有一念不起了无分别，进而一念不生则全体现，这也正是“应无所住而生其心”的最好诠释；老子说圣人抱一为天下式，庄子说唯达者知通为一；孔子说吾道一以贯之……人类历史长河中，最伟大的圣贤们所主张的思想多有相似，这难道是巧合吗？倒不如说，这也是“信息同步”的一种体现。

  这里有个问题，这些信息是如何发挥出作用的呢？

  这里就要从当今最前沿的理论着手了，在近代史的科学理论发展中，有一条大致的脉络，即牛顿力学、爱因斯坦相对论、量子力学、弦论、M理论（因篇幅有限，在此不做过多阐述，有兴趣的可以自去查证了解）。当今科研领域最前沿的M理论(M-theory)，是一个野心勃勃的理论，试图用一个理论来解释所有的物质与能量本质交互关系，把我们这个世界的四种作用力——万有引力、电磁力、强相互作用力、弱相互作用力——全面统一起来。霍金表示，“M-理论”就是爱因斯坦一直梦寐以求的统一场论。

  最早人们认为物质是由分子组成的，后来被发现分子是由原子组成的，再后来发现原子内有电子和原子核，再后来发现原子核内有质子和中子，后来发现质子是由3个夸克组成的，那夸克是基本单位么？不是，后来科学家又发现了很多像夸克的基本粒子，大概有64种之多。至此，传统以基本粒子进行细分的研究方式已经难以进行下去了，为了解决这个问题，催生出了弦理论，认为组成所有物质的最基本单位不是占据空间单独一点的基本粒子，而是一小段“能量弦线”，大至星际银河，小至电子，质子，夸克一类的基本粒子都是由这占有二维时空的“能量线”所组成。正如琴上的弦，弦理论中支持一定的振荡模式，或者共振频率，其波长均可准确地配合。弦理论为我们提供了一种新的理解世界的方式，即所有物质和力都来自同一个基元：振动的弦，或者说弦的振动，它是大自然最基本的组成单元。而M理论便是在此基础上，进一步研究这种弦的振动，试图建立物理世界的大一统理论。

  这种振动，在我看来就是我们传统文化以及风水中所常说的“气”，也是一种最为基本的“信息”。而一个人居住环境所产生的信息，与其人本体的信息产生交互作用，当二者信息的振动频率协调、通畅，便会有吉的事情应验，当二者信息的振动频率紊乱、阻滞，便会有凶的事情应验。比如，在金锁玉关的体系中，如果南方阳性物质过多、能量过大，对应在人的健康方面，会有心脏病的应验。通过弦理论、M理论，我们可以这么理解，在一定的太极空间内，人类心脏的弦振动频率信息，与南方的弦振动频率信息基本一致，当南方得位时，振动频率对人产生滋养、助益，因而有吉事应；当南方失位时，振动频率对人产生扰乱、阻滞，因而有凶事应。

  从最古老的河图、洛书，到最前沿的弦理论、M理论，我们可以这么理解“信息同步”，一个人从出生到死亡，乃至死亡后，其自身就是一个能量场（人死后，物质虽灭，能量不灭），一直存在着各种弦振动频率，而这种振动频率便是“信息”的基本单位，这种振动频率的信息由于是组成世界的最基本单位，所以可以通过各种物质形式、渠道途径展现出来。同时，作为我们这个世界的元始单位，弦振动是超越时间和空间的，是一种宇宙全息的视角，阴阳一体、因果同现，从而产生“同步”现象。这就是我所理解的“信息同步”。

  三、用“信息同步”分析被误解的一命二运三风水

  现在很多人都知道“一命二运三风水”这句话，其俨然已经成了民间俗语，或者是与人推命看风水时的歇后语。而当我用“信息同步”的观点重新审视这句话的时候，发现传统上大多数人对这句话的理解是有问题的，可以说是被严重误解的。

  为了保证分析的完整度，我先对这句话进行一些基础的考证，首先这句话相对完整的说法应是：“一命二运三风水四积阴德五读书，六名七相八敬神九交贵人十养生”。目前所能查到的最早的出处，是清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回，而且只有前半句，至于后面的应是后人陆续增补的，当然还有继续往后加的，你如果有兴趣的话，估计加到一百都不成问题，在这里只选取最具代表性的两句，论到十足矣。

  在大多数人的理解中，这句话是按重要性进行排序的，即命是最根本的、第一位的、无法改变的，后面的以此类推，大致意思就是命好了，运势不会差，调下风水加加分，看心情行行善，有兴趣了再读读书；反过来也一样，命不好运势就差，风水调了也没什么大用，积不积德也都一样，读不读书更不重要。不可否认，按重要性来排序有一定道理，但这里有个很重要的问题，一个人的命好与不好是如何体现的？大家仔细想下就会发现，命的好与坏不可能单独的、孤立的体现出来，它总要通过一个人说过的话、做过的事、住的地方、遇到的情况、身边的人、自己的身心状态等来体现，就算你整天躺床上什么都不做，一样有四周环境影响着你，会通过你的身心状态体现出来，这就是风水在发挥着影响。到这里，我们基本可以明白，这句话从一到十说的都是命运，说的是一回事，是特定时期内的特定信息在不同方面、不同途径的体现。

  这么来看，改风水其实就是改命运。比如，一家人因为坎宫失位而不能怀孕，被家族其他人挖苦看笑话，不仅家庭不完整，同时也承受着巨大的精神心理压力，而如果把风水调整好了，顺利怀孕生产有了子嗣，这不就是命运的改变吗？别人凭什么说人家就该命中无子，鳏寡孤独。同样的，如果家中先后天艮出问题，家里小孩就是调皮捣蛋，就是不爱学习，你怎么办？硬逼着学有用吗？他根本就学不进去你怎么逼都白搭，就算表面上学了，一到考试肯定完蛋。这时候身边又有人会说，这孩子就不是学习的命。难道命是这么简单就可以断定的吗？是随便什么人下个断语就无法改变的吗？这样的话，命与儿戏何异。另外，在阴宅风水中，其信息影响的可就不只是一代人的命了，可以发几代，也可以毁几代，古往今来这其中的例子不胜枚举。凭什么就认定一个人出生后命运已定，直接影响决定了后面风水、阴德、读书等等，这种观念是割裂式的、孤立式的，不符合河洛的阴阳一体观，更没有明白“信息同步”的作用。

  所以说，以“信息同步”的观点来看，“一命二运三风水四积阴德五读书，六名七相八敬神九交贵人十养生”这句话不应按重要性来排序、去理解，而应视为一个人在不同的人生阶段所面临的人生课题，这里的数字数列并不具有从大到小、由重到轻的严格排序，而是告诉人们一生有这么多事项需要注意，有这么多方面可以体现，而人的命运信息在这几个方面是同步的。

  四、用“信息同步”理解金锁玉关的超强战力

  大家都知道金锁玉关简单实用、断事奇准、见效极快。这是因为金锁玉关深谙“信息同步”，系统地掌握了其运作原理与机制，在金锁玉关理论体系中，讲究峦头与理气同步、先天与后天同步、本宫与对宫同步、方位与应期同步，而且极为简洁有效，以上是大家都较为熟知的。此外，金锁玉关还与八字信息同步、与面相信息同步，同样简洁有效。这些都是金锁玉关作为纯正古法风水术的独到之处。简单试举一例，假如我们看到一个中年男性，身材不高，眉粗压目，同时得知其妻较为能干，赚钱也比他多，则可断他在家说了不算，老婆主家，其家正北偏东有阳性物质。

  其实金锁玉关看似简单，实则博大精深，在下也是跟马骏师父初学不久，现在估计连入门都算不上。金锁玉关不仅可以打罗盘后精细断人断事，更可以过路断，只需要观察房宅地形地貌，周边砂水形局，根据大致方位即可准确断人断事；不仅可以断已经有人入住的房子，也可以断宅主尚未入住的房子，这些都是其他风水术难以比拟的。接下来用两个案例说明一二。

  第一个案例是我在本文开始所说那个案例的启发下，格外留意了某小区一栋正在装修的房子。此房乾宫建有一亭，亭下有水，乾宫秀砂秀水，属吉中带凶格局，当下断宅主掌权有官运，但声望不高，若声望高则必犯头病。由于我岳父与宅主是同一单位的同事，事后求证，得知宅主为市财政局副局长，但名声很差，常为同事、下属所诟病。此后，更激发了我的兴趣，经进一步了解、观察得知，该小区为市财政局的新建住宅区，地势整体西高东低、南高北低，而该局老住宅区同样也是西高东低、南高北低，这绝不是一句巧合就能解释的。此案例是一个金锁玉关初学者的过路断，也更是“信息同步”的一种鲜明体现。

  第二个案例是发生在我自己身上的。本人自今年（2016）元旦入住新房后，经三个月左右的时间，额头日角部位莫名凸起一肿包，其硬似骨，因不疼不痒便没有在意。一直到七月份突然接到老家消息（老家与我现在居所相隔两千多公里），家父莫名卷入一场年代久远的民事纠纷，不仅昔日下属多有反目，同时也受到上司的介入调查，时至今日已过去三个月，风波尚未完全平息。后来学习金锁玉关才知道，我新入住的房子，电视、路由器等电器恰好就在乾宫，先是新房犯乾砂导致我面部出现异象，而日角突变恰又主家父不祥，三个月后家父便有祸事应验。这一发生在我自己身上的案例，更为真切地证明了金锁玉关的精准、其风水与面相的信息同步。

  至此，我心中有一个非常清晰而坚定的判断，即金锁玉关是真正的实战派风水，简单、精准、高效、实用，从不拖泥带水，一向手起刀落。而看似高深，实则操作复杂。在对“信息同步”原理有了一定认识后，我对金锁玉关的理解也更多了一些，对其实用性也更加信心满满，也希望自己能够在风水这条路上百尺竿头更进一步。

  结语：

  以上便是本人对“信息同步”现象及原理的一些初步探究，盖因自己才疏学浅，又由于篇幅有限，很多地方不能展开说明，故而文中一定会有粗陋不足之处，不过本文基本能够表达出我对“信息同步”这一课题的思考脉络，和一些初步的结论。虽然认知尚浅，但我相信“信息同步”是打开风水之门的一把神奇钥匙，其能够从一个新的角度给予我这样的风水新人以很大启发。

  张考见：祖籍山东，现居昆明，实战职业堪舆师，金锁玉关第四代弟子。自幼研习儒释道等传统文化，对建筑构造、建筑环境有着独到见解。主要从事店铺、酒店、住宅、寻龙点穴的堪舆工作。跟随马骏师父考察古墓多年，寻龙点穴、开山立向，对各年代古墓研究课题有一定成果，创造出一套既不失传统又符合多地区的葬法体系。在实地操作中将古代葬法与现代葬法结合，解决了祖山仰穴易大起大落的学术难题。

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