丁酉季夏,在北方紫云山中的辽宁本溪,2017财神寺·十翼书院·养正智慧营圆满结营。十翼书院米鸿宾山长与十翼书院院长助理、武学导师纪建彬及诸位义工老师共同携手扎根国学经典、将蒙学通识融二十多位学员的生命,边玩边学,寓教于乐,在林海浩瀚、鸟语虫鸣的财神寺共度了十天曼妙时光。
夏令营,这是再普通不过的暑假标配,多少年来,这是父母多少期待,孩子多少不情愿,结果多少不得而知的代名词。智慧与夏令营,想象中,除了噱头,确定有多少交集呢?好在,炎夏的燥热与山里的清凉,确定是天壤之别。于是,孩子们自各地出发了。
7月25号下午一点半,我飞抵沈阳桃仙机场,等几个航班时间相近的孩子碰面,乘事先安排好的接机大巴一路同行。东北亮天早黑得也早,到紫云山脚下,已夕阳西斜。他们来了,拖着父母精心收拾的行李箱,带着学校里精心培育的扑克脸,说着各自南腔北调的家乡话,眼神里闪烁的,没有多少兴奋和新奇,倒满是无所用心的茫然。踏上财神寺长长的台阶的时候,脚步里,拖着无奈和疲倦,姿态里,是混乱的懈怠与紧张的纠结。
学员们自己整理内务、清洁餐具
义 工 篇
我与十翼书院的交集,是机缘,也是心念。在这里,遇到一群熟悉的陌生人,我累世的相知相识,今生的益友良师。多年以前,给儿子幼儿园做过义工,后来,给寺庙做过义工,就我全部历史的义工经验而言,这一次,最长最耗神最为彻底。
来之前,三奇老师告知住三人一间的通铺。路上各种想象,临了却看见房间敞亮,带卫生间,面向远山近树,凉风轻透纱窗。两位先到的同室一口亲切的东北话,淡定温和勤快。当下感叹自己绝对赚到了。要知道西安彼时正经历着史上最漫长的酷暑,40度高温持续近半个月不休。
当晚开会,我和于洋、双丽负责生活,高双平老师负责安全保障,大奉老师负责纪律,听起来分工简单明确,后来数日证明,我们的工作其实水乳 交融。
每日早起时间5点,按三奇老师要求,煮红糖生姜水和蜂蜜生姜水各一壶,这份持续十天的活儿雷打不动,于洋和双丽的给力让我感动不已。进入教学状态后,晨练前的这杯热饮,醒脾胃暖脏腑又添能量。
晨练时间6点,但后来孩子们越来越习惯更早来到晨练场地。山里负氧离子丰沛,温度又适宜。我们通常和孩子们一起,按照纪建彬老师设计的一套武学基础习练,整个过程逐渐变得很开心。大奉老师见缝插针拍照片发群里。
每天三次查铺,早中晚各一次,房间卫生、床铺平整度、生活物品归置摆放、零食上交、室内通风、垃圾清除这些内容,每日课前随机点评,以找闪光点为主,遇到问题即安排做得到位的孩子负责培训,次日续查。营程后期加入了男女生互查的环节,并互相点评。我们发现,这让他们兴奋新奇不已。
早餐时间是晨练后的7点30分,孩子们排队回到三楼,在食堂集体用餐。我们提前帮着准备并打饭。中午下课即用午餐,晚餐是室外实战课后的5点半。十天每日三餐素食。这期间,两位活菩萨于奶奶还特意包了一顿素包子,至今不能忘怀。
室外实战课是下午2点半,有好几天阳光普照,温度升高,大奉老师、高双平老师常常充当陪练,平日戴眼镜文质彬彬的大奉老师居然颇有武者风范。
每天晚上7点30分,是人文活动课时间,这期间再查一次宿舍,然后抽空点评。
手机的收发,也是每天必须的功课,孩子们对手机的依赖完全不出所料。当然,每天也只有这个时段,他们可以跟远方的家人朋友联络,起初总有点讨价还价的意味,到后来,变成由各组组长送来,孩子们渐能安之若素。
自驾十几小时来自河北雄安的高双平老师,无疑是稳健持重而万能的,除了安保,临时物料采买,连卫生间下水道、电路的突发状况也悉数一手包办。结营联欢上的一曲《中国人》,更赢来孩子们“男神”的满堂彩。
我中间有事须回去,事先约好王珏慧老师来替我,她的到来果然有不同的色彩,每日海量照片分享,观察视角细致活泼,联欢会上一曲激情四射的《浏阳河》也是湘味十足技惊四座。
于洋的先生王超,本来是送些用品给养来的,到了营里成了编外义工老师,从午餐的细节拍照,观察打扫卫生的过程,到实战陪练,果然超能。后来得知,早年他也是一直追随纪老师习练自在武学多年不辍。
7月28日,米鸿宾老师来了,所有人雀跃不已,米鸿宾老师给孩子慈悲授课。29日晚月色溶溶中,米鸿宾老师与纪建彬老师、三奇老师及我们几位义工老师露台对谈。米鸿宾老师说,师者,忧也。忧己忧人,最终达成一心:
1、今天的孩子都是宠出来的,为师者应学会恩威并施;每个孩子身上都有父母的影子,父母真正对孩子好,就应言传身教,父母的所作所为就是所谓榜样的力量。不能身教的教育皆是邪见,只能出现一个投机取巧、互相欺骗的家风。
2、这个短暂的环境不可能改变孩子,但可以微开其端,将经典贯穿在课程当中。譬如背诵经典,会背下来与知之是两码事;我们能做的,只能是不断重复,一再重复,让他们重复思考,提问。对经常能提出有深度问题的学生要鼓励。对于爱提问过于爱表现的,要顺势引导。
3、学会现场表扬,比如针对“干净,不打扰别人,不给别人添麻烦,凡事彻底”这四个关键词,逐项对照,要真诚有趣。
4、对每个孩子要及时进行综合评估,充分发挥多角度、团队的力量。为师如带兵,面对不同的兵种,要善于因材施教。比如三毒中的“贪心”,表现在某些孩子身上,贪食,贪手机、贪慕虚荣……对于不同类型的孩子,把复杂问题简单化,把简单化成细节。要知道,基本生活习惯的改善才是最大的改善。
5、让他们至少记住十句经典句子,深入理解,将尊重、干净、整齐、节俭这些基本素养融入自身骨血,学会安静、放松、微笑。
6、分享日本秋山木工的启示,经过长期反复打磨,所有学徒孩子们都能将如“家训”的30条大声背诵,以微笑的表情、坚定的眼神面对他人。
7、分享佛陀讲法的故事,一位200岁高龄却穷困潦倒的老人来听法,佛陀指出他的前世是一位王子,因吝啬而今生穷困,也因一刹那有救人的善念得以长寿。这是不昧因果。
8、善用“突兀、反诘、否定”这样的授课方式,教学是技术与艺术很好的融合。
学 子 篇
临行之前,我和三奇老师给每个孩子的信封里,放入一张二十四节气手绘书签,正面是节气和所对应的一种植物图案,反面写我们的寄语。二十四人不多不少,如此相应!袋里还有他们这十天,来自同学的评语,以及自己写下的秘密,三奇老师都一对一细致整理装入。
这些孩子,从我的观察,多属于偏于内敛敦厚的,当然也有个把超级活泼的。
他们写下的心愿之中,印象深刻的:
梓歌:万物和平共处
莹萱:众生早日脱离苦海,世界和平
海鹏:成为一名中医
连湘:做医生,让人健康;把字写好
卓谕:成为一名古中医;能文能武
柳言:让世界因有我而不同
海铭:名垂青史
泠露:父母开心快乐,考上北师大
海威:与未来的同学们相遇
家通:天下太平,老有所养
小包包:成为军人
…………
我不确定是否记得很准确,但为孩子们的思无邪感慨万千。
我亲身经历这些天,他们由最初的紧绷,到浑然放松,在课堂内外充分享受纪老师自在武学带来的开窍开心开悟;我亲眼看到宿舍从凌乱变得一天比一天干净规整有章法;我从他们看见老师的声音、眼神和态度,从他们自然而然鞠躬问好躬身的角度,读出一种油然而生的敬畏心;从熟视无睹到认真洒扫上课、吃饭的空间,从米饭满地掉,踩了也无所谓,到后来,慢慢越来越少的残渣,再到用餐巾纸把餐盘擦净;从干活不会弯腰,到每天自己安排各处值日小组的内容,并认真完成,从强烈的排斥到逐步接纳别人身上的不同特点,我听见他们说,看不惯别人是因为自己心量不够……
在每天必须的实战练习中,女孩子由最初的观望,到终于愿意穿上护具与男生对练,也终于可以面对陪练老师平常心视之,甚至被打到疼还满脸开心。男生由最初的满脸不屑,到被打的心服口服,有哭有笑……各种在以往生活里挤压既久且深的情绪得以找到释放的出口,汗水与泪水与笑声交 织成一幅极为动人的场景。愿这一切,你们铭记不忘。
米鸿宾老师突然来临那天,孩子们兴奋地楼上楼下跑,看到我们这些老师的恭敬,他们也感觉到什么,整个状态都不大一样,好像突然学会了庄重。后来,孩子们写下如下听课的感受,“战战兢兢”、“醍醐灌顶”、“感慨万千”、“羞愧万分”、“极度恐慌”、“依依不舍”、“敬佩感激”、“受益终身”、“乐在其中”、“乐极生悲”、“豁然开朗”、“无地自容”、“期待万分”、“难以忘怀”、“欣喜若狂”、“如临深渊”、“如履薄冰”、“意外惊喜”、“身心舒畅”、“压力山大”、“备受启发”、“教导有方”……
米鸿宾老师讲的每一个故事,特别是自己2011年坐飞机的那次经历,那个坦然放松的外国人,与那个极度自我粗鄙的中国土豪的对比,那种植入骨子里的文明的差异,以及无论对方如何不堪,至少自己做到尊重他人、不打扰他人,做好自己——相信在孩子们心里,已经留下深深印记。
君子和而不同,每一个孩子都各有千秋,但支撑他们内心的,必是“诚、正、慧、觉、勤、慈”,然后才能“欢喜坚固”。那块结营时挂在每个孩子项上的沉甸甸的金牌,是书院所有老师的期许。但愿在他们回归各自学校之后,遇到陷入无明烦恼之时,或可给予他们些许光亮和暖意。
重新回到自己原来的生活之后,看到自己写下的字迹,看到照片,看到视频,但愿能发现自己的悄然改变。“小人革面,大人虎变,君子豹变”(《易经·革卦》),记得某天有几个孩子来问我这句话的意思,我告诉他们,小人的洗心革面是实用而功利的,表面顺从,以利益需要变化无常;大人君子如猛虎猎豹,其巨大变革不须占而能有信,刚健中正,绝不回头,不容作假存疑,焕彩斐然。不晓得自己的理解是否能让他们对君子之道心向往之。
纪建彬老师教授自在武学
父 母 篇
三奇老师在某日下午课前,听孩子们分享自己父母优点时曾说过,你们要能够理解,父母用自己生命中的“神”,一是疗愈孩子生命中的疾患,二是给自己支撑生命的力量。想到《汤姆叔叔的小屋》里,那个抱着婴孩逃亡的黑人女 奴,面对狂追不舍的白人打手,奇迹般地跳过冰河上漂浮的一块块浮冰,成功逃往北方……作为父母,视自己的孩子如眼珠,在关键时刻迸发的力量源于深厚的爱,但是同时,又在日常生活的琐碎与压力下,滋生太多的困惑,太多来自自身及原生家庭的问题,每每陷溺其中,不能自拔。“可怜天下父母心”!
信手翻看这些天群里部分孩子父母的留言,对课程的期望,对老师的托付,对孩子的比较、评价,在真切感谢留言之外,不经意流露出非常多焦虑担忧:“孩子内向”、“不爱表现”、“不好好鞠躬”、“处于叛逆期,不好沟通”、“平时不干家务”、“请严加管教”、“不好管”、“在家斗智斗勇”……而其实,这些标签式的定义,无不是父母内心情绪的投射。
我自己,也走过这样的过程,当最终意识到这一切不过是自己的我执我见作祟的时候,孩子已经在翻江倒海的乱象里升入高中,好在,这种迟来的认知带来的改变,终于让他愉快上完高中考入大学。
有位痛苦的母亲问禅师,我该怎样教育孩子?为什么我辛苦养大的孩子跟我如此对立?禅师说,你复印一份文件,发现它有不对的地方,你是修改原件呢还是改复印件?女人回答:修改原件。禅师于是说,你和你的孩子就像原件和复印件,他(她)的问题正是在你这里啊!
智慧营开营三四天的时候,总有父母以各种理由要求来看望孩子,老师不得不一一回绝。事实上,这些孩子完全可以自理,经过训练也完全可以独当一面,根本不需要家长打断这种状态,更毋庸过分牵肠挂肚。也许是家中长辈的催促,也许就是做妈妈的想念,这种担忧与孩子内心会产生同频共振,往往反而会引致各种心理、身体上的问题。纪老师说得好:不是孩子离不开父母,是做父母的离不开孩子!
纪建彬老师在课堂上讲到,每个孩子受胎出生时的原始力不同,但后天努力影响很大。
《庄子·齐物论》讲,世间万物,包括人的品性、情感、观念、看法,看起来千差万别,归根结底却是“齐一”的,趋近于“阴 阳平衡”这个“法”。自在武学课程里,讲法、理、情,这三个维度。什么是法?松树在头三年生长期,不长高度,只长根部,渐渐长成螺旋式树干,坚硬结实,方有“岁寒,然后知松柏之后凋也”。默默在无人看见的地方努力,这就叫“玄德”,对于孩子,也要具备“生而不有,为而不恃,长而不宰”(《老子·道德经》)的玄德,这就是天地之间的大法,人与天地相似,才可以做到无过,才能“自天佑之,吉无不利”。 你做到了,连老天都会赞叹你。 所谓“多言数穷,不如守中”。
面对孩子,要欣然接受他的一切,在一切现象中找到闪光点,不徒然羡慕他人,不比较,在不羡慕中尊重他成就他。这种接受,根本上是家长与自己和解的过程,是自我疗愈的过程。让孩子读书,我们自己就要爱读书,当你周身充满书卷气息,当你的家庭充满书香的时候,孩子无需说教,早已悄然耳目一新!明朝学者吕坤《呻吟语》中,提到“养生四受用诀”:“胸中干净;外来不动;阖家没病;与物无竞”——此四受用,不正是今天人们孜孜以求却又求之不得的所谓幸福么?
何为理?理就是乱中有序,纪建彬老师的自在武学实践里说,理是一种由乱到不乱的“万变不离其宗”,人就是在乱中,逐渐趋近那个“核心”。所谓正确,不是选择的结果,而是体验后的觉醒,“学”者,觉也,这种觉醒可以理解为学习之后的“明白”,是一种证悟。为人父母,“知己愚者,可近于慧”(武学大师孙禄堂曰)。汉代刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚”。
说到“情”的层面,父母应“不贪不欠”,“以不贪为宝”,中正平和,逐渐让孩子生出淡定与从容。我们除了对自己和家人有情,对于他人的尊重、包容、忍让,更会让孩子最终获得“尊重、放松、担当、立志”这些关系到未来的关键品性。也只有在这样的家庭氛围下,在有情有义的体贴里,孩子才会把“立志”化成每日的行动,贯穿至生活细节,变成习惯,进而站立起来,走出去,对自己负责,成为一个“训练有素”的人。
“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”,父母的明智,是最好的家教。在中国古代的耕读之家,家家有“家训”“家谱”,这些传承,是祖先对后世子孙最大的遗产。它并非直来直去的说教训斥,更不是情绪化的宣泄和冰冷的教条,它是“曲则有情”的总结,是一个传家久远的智慧长者的无限深情。
养正智慧营的师生们与财神寺住持常觉法师合影
后 记
经过结营联欢的释放,所有人的情绪似乎都得到了平复。
8月5日,孩子们是分几批离开的,拥抱,惜别的泪水,一声声再见,浓淡相宜。
我们亲眼看到,这十天,最初的陌生和试探,化成如今的同气相求,同声相应,情深义厚,恋恋不舍。
我们亲眼看到,没有手机的依赖,他们与身边人的互动增加了,对人的观察和理解走心了,对周遭的山色草木星空关注多了……
我们亲眼看到,一张张僵硬不安的面孔,在泪与笑的真诚里,舒展开来,柔和开来,愈发美好可爱。
我们亲眼看到,念诵餐前感恩词的他们,由最初无所谓,到双手合十诚意祈愿,由无所顾忌到安静进餐。
我们亲眼看到,最初晨练,几乎每天都有一两个孩子出现脸色发青、肠胃不适的排病反应,而十天之后的他们,面色红润,目光闪亮,尽管一直素餐,身体却在变得健康结实!
这个夏末,我们来了,看到了,得到了。
附米鸿宾老师嘱列书单:《颜氏家训》(唐翼明注),《容斋随笔》,《浮生六记》,《麻衣神相》,《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《呻吟语》。
(从左至右依次为)马辉老师、常觉法师、米鸿宾山长、三奇老师
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