本报记者采访红木家具专家区永威（右二）

——访第二届顺联·中国古典红木家具艺术展览会组委会顾问、资深专家区永威

编者按：中国古典红木家具凭借其自身所有的使用性、艺术性及其散发出的中国传统文化的魅力，赢得了越来越多西方人的喜爱，而古典红木家具中所蕴涵的深厚的民族文化、宗教意识、信仰和思维方式，也得到国人新的认同和赏识。因此，20多年来中国古典红木家具逐渐成了国内外古玩商、收藏家，甚至普通百姓追逐热捧、把玩观赏的对象。
然而，古典红木家具收藏应该从哪些方面入手，应该如何面对风云莫测的收藏市场变化，应该从哪些层面去辨析古典红木家具的真伪，应该如何保养、收藏、鉴赏等一系列的问题都需要我们去面对和解决。
应广大收藏爱好者的要求，在第二届顺联·中国古典红木家具艺术展览会开幕之前，作为本届展会媒体唯一支持单位，记者有幸专访了展会组委会顾问、中国古典家具资深专家、中山风行工艺家具有限公司董事长、风行御宝明清家具博物馆馆长区永威先生。

商报记者 王俊霞/文 卢嘉耀/图

一路牛势为哪般？
记者：家居设计、家具选择、家中陈设不仅反映着主人的品位，而且还透出主人的爱好、追求、人生价值、精练品质。因此，中国的红木家具爱好者遍及全球，您是怎样评价这个市场的？什么古典红木家具最值得收藏？
区永威 ：由于古典红木家具数量十分有限，而这几年中国传统家具又不断外流，加之紫檀、黄花梨等珍稀木种逐渐消失，致使古典红木家具的价格一路高涨，没有跌势。古典红木家具不仅保值升值，而且在教育、养生、环保等方面都具有无可替代的作用和深远的历史意义。
在传世的古典红木家具中，三类家具尤其值得收藏：一是具有艺术价值的明式家具，多为黄花梨制成，它们有文人气质，属艺术品。明式家具造型典雅朴实，线条流畅自然，装饰简洁大方，精细的工艺巧藏于看似没有雕琢的外表，其家具所表现出的气度与美感足以使我们领悟到传统儒家思想的简练与豁达。其二是清康、雍、乾时期宫中制造的紫檀家具，其工艺达到了历史的巅峰。清代家具造型、工艺、选料无所不用其极，形成了清代家具制作精巧，雕刻细腻、用材粗硕，线条委婉，华丽威严的风格与气派。其三是一些较富个性或材质上乘的民间家具。
鉴赏要诀怎样掌握?
记者：对于任何一个使用收藏古典家具的人来说，首先应该了解的是从哪几个方面去辨识古典红木家具。常见的方法是通过辨材质、知造型、明纹饰、审工艺、分种类、品艺术等几个方面去认识、把握家具的收藏。但这是较笼统的概念，要方便、准确地掌握比较难，听说您总结了30多年您个人生产、研究红木家具的经验，有一套已申请专利的“六大法则”，能否将这“六大法则”的看家本领传授给我们？
区永威：一件好的古典红木家具保值、增值，很多人都想拥有。但如何鉴别它的好坏，很多人都不知道，所以不少人买了家具回去一段时间后发觉买错东西，后悔不已。那么我们如何提升鉴赏水平呢？我介绍的这套通俗易懂的六大法则是运用人的视觉、触觉、听觉、嗅觉这四大感性天赋来作理性的鉴定的。

第一法则：形态感观法——远距观造型设计
所谓形态，就是指家具的造型和神态，形态是用我们的视觉来感受的，家具的整体形状。我们可以根据家具的大小，从远距离观赏，先从家具的整体造型开始观赏，再把视线移到家具的各个部位，经过重复多次的观察，还要从家具的多个角度多次用心感受，其整体比例是否自然和谐，如果感觉其形态很美，即可进入第二法则。否则，就另选其它，不需再花时间。
第二法则：图纹赏艺法——近距赏工艺木纹
这里说的图纹指的是家具中的构件、花件、线条、木纹和所有装饰的图案。花件构图的精细、疏密、深浅和大小线条的丝毫之差，以及每个构件的木纹动态都是给人一种视觉上的感受，是一种协调与对比的艺术表达。我们可以从远到近，从大面积到丝毫之处，来欣赏其精妙所在。部位线条是否流畅顺滑，雕刻的刀法是否干净利落和精致细腻，或是呆滞无力，甚至马虎粗糙，只要我们用心去欣赏，就很容易看到家具品质的真实所在。
第三法则：肌肤手摸法——手感流畅与平整
一件好的古典红木家具不但要看着顺，摸着也要顺！手的触觉是最强的，他会补充眼力的不足，加强鉴别家具的平面、弯位、弧位、圆位的顺滑流畅度，只要用手去摸一摸，就有很大的感觉。这是一种最妙的方法！1.平面：用手掌平放台面，来回摩擦台面，感受它的平整度与光滑度。2.弯位：用手来接触家具的接驳位置，感受接待处是否顺畅。3.弧位：用手指放在家具的雕花构件处顺势走动，感受花件每个大小部位的流畅。4.圆位：用手握着家具的圆柱走移转动，感受其是否圆顺。
第四法则：敲击动声法——听声辨结构紧密
我们可以用手指来敲击家具的面板，从震声中可以感觉它的厚薄程度，用手指敲击家具的各个构件位置，可以听出它结构的紧密程度，我们还可以移动家具轻轻往地面碰击，听声辨别结构的紧密程度，声音厚实，则好；声音虚浮，则坏。
第五法则：嗅觉品味法——味别木材与漆质
各种木材的味道都不同，就算是同种木材，生长的老和嫩以及含水量不同，它们的木香味也有浓淡之分。如果含水量过高的木材做出来的家具会发出霉酸味。越是清香，木质就越优质，从这方面也证明木材的烘干处理得好与坏！还有油漆的好坏，也可以用味觉来分别，好的油漆没有异味，还会使木纹更加显得生动可爱！
第六法则：人体验证法——自身使用舒适度
古典红木家具不但讲究观感上的美，还要讲究使用上的舒服。所以我们在挑选家具的时候，特别是挑选椅子，一定要坐一坐，感受一下整体的舒适度，再从椅子的座面高度、椅背、扶手三个方面的因素来综合体验。
1.椅子座面的高度以人的下腿长度相接近为宜。2.椅背要顶贴人的背部。3.扶手的高度以人坐落椅子时，两手放在扶手上感受舒适为好。

“黄”、“黑”、“红”怎样鉴别？
记者： 明清家具的材质以“一黄”、“二黑”、“三红”为排列顺序，请您给解说其详细内容和材质鉴别要领。
区永威： “一黄”指的是黄花梨，“二黑”指的是紫檀，“三红”指的是老红木、鸡翅木、铁力木等。
紫檀木的特点及鉴别
紫檀木主要产自亚洲热带地区，大致分布在北回归线以南到赤道的区域之内，如印度、越南，泰国及南洋诸岛。在我国生长较少，云南、广西等地曾有少量出产。在各种木料之中，紫檀质地最为坚硬致密，适于雕刻各种精美的花纹；纹理纤巧浮动，变化无穷，色调深沉，色泽沉静，显得稳重沉穆，不喧不躁，又美观大方，有“木中黄金”之称。紫檀木生长缓慢，生长期长达400~500年，不易成材，所以成材大料的紫檀木是极难得到的，即使并非成材大料的紫檀木，亦是“一寸紫檀一寸金”，其名贵不言而喻。
紫檀木为常绿亚乔木，是檀香的一种，树干树叶都与荔枝极为相似，有特殊的香气，质地坚硬细密，入水即沉，纹理纹细交错如同绞丝，结构致密，耐腐蚀性强，多呈紫黑色，有美丽的光泽。由于生长期长，紫檀木内部往往都是空的，俗称“十檀九空”，一吨紫檀能够入料做家具的不足30%。紫檀木又有金星紫檀，积雪紫檀，花梨紫檀，牛毛紫檀等不同的品种，不同的品种其价值亦有差别，以金星紫檀最为名贵，牛毛紫檀次之，花梨紫檀最次。
黄花梨木的特点及鉴别
黄花梨木锯剖的木料表面有天然美观的花纹，明朝人利用黄花梨木天然优美的纹理，制作的家具堪称家具艺术的典范之作。黄花梨是业内人士的习惯称谓，分为两种：一是花榈木，产于我国南方及越南和南海诸岛，树叶像梨叶却没有花果，木材色泽有淡黄、黄色、棕黄色等，纹理细腻，材质坚硬，可以用作器具，桌椅，木床等，是明代以前制作家具的传统良材。另一种是海南檀，俗称降香黄檀，是海南岛特产，木色不均匀，有光泽，有辛辣的香气，纹理或斜行或交错，精致美丽；结构略显疏松但均匀，耐久力强，材质坚硬厚重，强度高，适于雕刻和制作家具。黄花梨木在我国家具制作历史上的使用年代相当久远，早在唐代就有使用黄花梨木的记载。
黄花梨木不静不喧，恰到好处，纹理或隐或现，生动多变，美丽精致，因此成为明清两代名家从事工艺雕刻和制作考察家具时的主要选材。由于其纹理、色彩的与众不同，工匠们往往倾向于突现其自然美，因而只在造型上多花功夫，而不尚雕饰，着力表现黄花梨的自然、纯朴、柔和，文静。明清时期的花梨家具，大多为黄花梨木，即老梨木制作，现代所作的家具则大量的使用新花梨木，色泽较为鲜艳但纹理的变化不足，不及老花梨木即黄花梨木生动，但就是这样，黄花梨木已越来越少，往往花50万~60万元买一吨黄花梨木，能够入料的也只有50%~60%。
酸枝木的特点及鉴别
酸枝木又称红木，红木家具是我国古代家具中出现最晚的品种，从史学档案看，红木是在紫檀、黄花梨木木料匮乏的情况下作为替代品从南洋进口而来，乾隆以前不可能有真品的红木家具，红木家具的大量生产，大约是在清道光以后开始，一直持续至今，甚至红木家具成为清代家具的典范。
红木主要产于热带及亚热带地区，如印度、泰国、越南、巴西等国，及我国云南西双版纳地区。红木有光泽，有较为刺鼻的酸味或酸香味，也有少数上品有蔷薇香味；纹理或斜行或交错，与黄花梨木类似，结构细密均匀，耐腐蚀性强，耐久力强；木质坚实沉重，通常也沉于水。在硬木当中，红木是木质仅次紫檀的木料，但红木产量较高，名贵程度不及紫檀。
在家具行，约定俗成的红木是指在特殊或特定的森林地区生长的木材，色泽呈红色、黄色、棕黄色、红褐色和黑褐色，其木料坚硬沉重、细腻而有光泽、木纹如同杉木，纹理清晰，这样的红木制成的器物不易变形，稳定性耐久力上好。如果不是生长在热带雨林地区的木料，即使木质呈现红色也不能叫做红木。
其中的香红木锯剖的木料表面，色泽同黄花梨木相似，木纹间密布许多微小的麻点小孔隙。据实践研究，红木在加工制作时，刨削的木花、木屑露天丢弃堆放遇到雨水时，堆积的洼地里的渍水就会变成青蓝色，这也是鉴别香红木的一个方法。
百品不厌的魅力在哪？
记者: 我们已谈了不少红木家具的整体情况，您能否以身边这款太师椅为例，赏析它的价值功能？
区永威：这款清代初期的小叶紫檀太师椅其木材之珍贵我就不多说了。这款太师椅造型简单大方,其婉转流畅的线条配以卷云式的靠背板，构成静中有动,动中有静的艺术效果。上段卷云靠背板高挺，取意高枕无忧，中段用黄杨木镶嵌梅、兰、竹、菊，清雅脱俗，充满书卷气，下段雕工细腻，做工考究。太师椅的下方工整大气，配以逐级升高的步步高脚杖，取意步步高升。
清代太师椅的造型有独到的特点，个性鲜明，样式繁多，多达十几种。无论从太师椅的造型风格所追求的气势和体量，还是从其结构、装饰技巧等诸多方面来看，都不同于清代之前任何种类的椅种。其产生与森严的封建等级制度很有关联，在清朝，官级之间一级之差具有绝对压倒的权力，对应整个清王朝这种等级森严的制度，华贵、鼎立、威严式的太师椅便应运而生，借以炫耀显赫地位、点缀盛世、品味观赏。因此，我认为这款太师椅有其深厚的文化渊源和历史烙印。

编辑 黄江帆

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